我不赞成你所说的话

自认并不是一个彻头彻尾的理想主义者（好歹还做过几年销售），但年轻时读过一句话“我不赞成你所说的话，但我誓死捍卫你说话的权利”，曾轻易地击中过我。

近日，常去的一个论坛硝烟四起，起因是一年多来，有一个在美国使馆工作的ID，经常在论坛上转发一些外媒的报道，这些帖子为大多数网友所乐见，毕竟翻墙不是人人都有的本事，也不是谁都有那个功夫在资讯的海洋里大海捞针，而活在新闻联播里，大多数人想来也不能含笑。

但论坛管理员突然出来说，会直接删帖了。

若是为了论坛安全，大家也都无语，毕竟大环境如此，总不能要求相关人等冒被请喝茶的风险。但不幸的是，在安全的堂皇名义之后，还是能隐约窥见个人的好恶。

一个小小的论坛，通常只有10来个人注册浏览的论坛，竟然也能成为当代社会的一个小小缩影，所谈所论，须是“当局”首肯的话题，莺歌燕舞和谐风貌之下，涌动的是我等屁民的难以心服。

心底有愤怒，也有深深的悲凉。

要怎样的教育，才能教化出如此愚忠的一代？要怎样的闭目塞听，才能换得心灵的宁静？

我愤而出列，因为即使我不赞成你所说的话，我也要誓死捍卫你说话的权利，在这么一个小论坛，言论之自由依然由所谓论坛老人们的好恶所圈定，实在是可笑复可叹。

论激辩，我不怵任何人，但面对权势，我只能大败而归，管理员轻蔑地摇摇手指，就能封掉我的ID，若我不听警告，继续“刻薄”继续“阴损”。

自古燕赵多慷慨悲歌之士，但依我看，那也只是荆轲聂政的时代，清兵入关后，北方的水土与民众被奴化得极为彻底，对权力的膜拜已深入骨髓。孙中山蒋介石毛泽东，哪一个生长于长江以北？韩寒李承鹏野夫也都为南方人。北方男子，嘲笑着南方人的小气与不善打架，但他们的气血只用在庸常所在，面对极权时，跪拜得那么干脆那么彻底，以致当他们手中有那么一点点可怜的权力时，立刻运用至极致。

有时也自问，为何自己不同于众多同性，小时候看电影卡萨布兰卡，又名北非谍影，流泪并非影片结尾男女主人公黯然离别，而是片中众人齐声高歌马赛曲。可见，从小，我就是怪异的。

从小，父亲就告诉我，文革伊始，也曾点燃他的少年激情与叛逆，看到曾经的校长跪在台上时，也曾有打破权威的难以言表的激动。但四川路桥邮电局门口一个身影从顶楼跳下，摔到邮筒上，再到地上，那血泊中的苍苍白发，瞬间浇灭了他的一腔热血。他对我说，再堂皇的理由再革命的借口，也不能逼迫一个老人作出如此苍凉的抉择，那可是快到生命尽头的老人啊，什么事情没有经历过看不淡的，但依然如此选择，说明那一切，都是错的。父亲没有说出的是，说明那一切，都是违背人性的，而人性，应该是普世的价值观，应该是每个人心中最后的底线。

或者，我的怪异就从那时开始吧，父亲教会了我用自己的眼睛去观察自己的头脑去思考，而不是接受书本上印刷的或老师灌输的甚至世事喧嚣的，那些都有可能是错的。什么是对的？似乎很难厘清，但实际又很简单，那就是，合乎人性。

每个人都能自由的表达自己的想法，不会因言获罪。

每个人都能选择自己的生活方式，不会遭受公权力对个人的生命财产尊严的剥夺与迫害。

老人有足够的医疗与养老，小孩有安全的食品与符合人性的教育。

不以役作之故，害民耕织之时。削心约志，从事乎无为。吏忠正奉法者，尊其位；廉洁爱人者，厚其禄。民有孝慈者，爱敬之；尽力农桑者，慰勉之。旌别淑表慝，其门闾。平心正节，以法度禁邪伪。所憎者，有功必赏；所爱者，有罪必罚。存养天下鳏寡孤独，振赡祸亡之家

我不赞成你所说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。

I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it. (Voltaire )