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遇见70年代

遇见我时，请不要留意我脸上的风霜和拍去我身上的尘土！
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搬家了！

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年五月21日, 03:16

搬家了！

这里给我很多美好的回忆，但上传图片有点不便，

所以搬到这里：http://www.chetang.com/user/trips/16913/，

我为我的三心两意惭愧，对不起，各位！


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礼物

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年四月27日, 04:13

整理家里的物品时，见到很多朋友送的礼物，没想到自己会受到这么多的礼物，没见一件就感慨一番，先整理一部分出来看看。
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《这是成都》 出租车司机

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年三月08日, 05:48

在成都，出行的公共交通工具，除了公车就是出租车了。成都全市原有九千多辆出租车，但在上下班交通繁忙时段，是很难打车的，我试过最久要等30分钟，有朋友说等过40分钟，就算平时，也经常要等上好一会，打车难是全市市民都遭遇过和正在遭遇的事情。因为平时等车等怕了，搞到在路边散步时，见到空的出租车经过都有种伸手叫停的冲动。

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《这是成都》THIS IS IT

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年三月03日, 19:54

后来才知道，很多人已是看过超过十次《THIS IS IT》，只要有时间就来看。我是第一次参加这样的活动，也是第一次这么真切的感到歌迷对偶像的爱戴和眷恋。

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《这是成都》高速公路上的车厢内

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年三月02日, 19:52

只是看车内，就以为是一辆停靠着的大巴，孩子们在开车前的开心、尽情玩耍，但你透过车前的挡风玻璃，你就明白这是一辆正在高速公路上行驶的大巴。我不知道当时具体的车速是多少，但据我的判断，不会低于100公里。

在一个高速移动的车厢内，孩子们玩得象在儿童公园一样，在座位间来回串跑、在座位上上下翻腾，完全随心所欲，家长们也熟视无睹，放任自由，甚至还参与玩耍。路面确实很好，司机的技术也很稳定，把车开得一点都不晃，但如果有个急刹车什么的，后果就很难想象了。

上帝保佑，我们安全到达目的地。

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《这是成都》 街头美女

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年三月01日, 08:03

成都街头常常美女成群，以至形成“打望”的风潮和现象，特别是外地人，象刘姥姥进入大观园，有双眼不够用的遗憾和浮躁。我的一个朋友来到成都后说：“这里三步一个张曼玉，五步一个林青霞。”此话虽然很夸张，但可以想象成都的美女在他心中留下的印象。

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《这是成都》 交通协管员

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月26日, 05:04

成都是一个不能左拐的城市，成都市区的路有人说是个八卦图，我觉得象个蜘蛛网多点，而且没有一条路是长的、直的，象给人拿刀全部砍碎似的，都是一些零零碎碎的短路，所以交通路口特别多。另一方面，成都车辆的绝对数在全国仅次于北京排第二，人均拥有汽车量居国内城市首位，对于一个面积不算很大的城市，拥有这么庞大的汽车数量，交通压力可想而知，而交警的编制有限，于是就有了交通协管员。

其实在1968年成都就成立了首支交通义务队。成都的交通协管员几乎是最辛苦的职业之一，主要由失业人员、农转非人员及失地农民组成，每位协管员每个月的基本工资只有350元，加上100元的防尘费，另外还有100元的考核费，现在可能增加点工资，但也在千元以内。他们大部分都是三十五以上的中年人，正是家中的顶梁柱。协管员们在双休日大部分都还要工作，每天采取轮班制的形式，每天工作六个小时，每周休息一天，而且早班7:30就要到岗，不管晴天雨天，天天如此。

交通协管员俗称“黄马甲”，他们每天站在十字路口指挥着行人和非机动车辆，维持着成都市正常的交通秩序也保障了大家的生命安全，为规范成都的交通立下汗马功劳。

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《这是成都》 寂寞的气球

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月24日, 20:32

这是在宽巷子广场的一个角落，婆婆静静的坐在这里，很久很久，一言不发，只是缓慢的转着头看着周围的人群匆匆路过，表情却没有改变过。

广场上人来人往很热闹，但婆婆皱着眉头若有所思，形成鲜明的对比；婆婆不开心的表情与衣服、气球上的红色也形成对比；老年人的孤独和代表热闹的气球也形成对比。婆婆是在思量着什么？在忧虑着什么？不管婆婆思量和忧虑什么，手中鲜红的气球又表示她对美好的憧憬。

在这座标榜充满活力的城市里，相信还有很多心理寂寞的老人，每天出来孤独的静坐，也许已是他们生活的一部分，已形成一种机械的习惯。也许这是一种无奈的习惯，试想，我们老了也希望掉进这种习惯里吗？但我们能做什么？我们的无奈也许就如一部分老人的生活一般无奈。


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《这是成都》庙子

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月22日, 21:09

成都，这座在公元221年被刘备定为蜀都的城市，一直保留着古朴的原生态气息。但在不断的城市化过程中，城内的许多大街古巷都发生了根本性的变化，成都人不断在造古与创新、保护与“破坏”中潜行，成都已与古朴、宁静、传统渐行渐远。如果你有心情和性致，仍然可以在这个千年帝都找到一份归宿、觅得一方净土，那就是市内的寺庙。

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《这是成都》昭觉寺

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月22日, 05:32

昭觉寺座落在成都市北面，毗邻市动物园。还没走近昭觉寺，就见到山门前路的两边摆满占卜算命、香烛、饮食、喝茶、理发、日杂等各种各样的摊档，俨如集市。一个寺庙竟然可以衍生出这么大的生意营盘，可想游人之多、香火之盛。据说每年的大年三十晚和正月初一更有近20万的香客持烛燃香、拜佛祈福，搞到消防车都要驻场待命。

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《这是成都》 文殊院

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月20日, 23:44

文殊院的正门古朴低调，正门没有“文殊院”的牌匾，而是挂着“成都佛教协会”的牌匾和“售票处”的指示牌。正门对面的黄色墙上才有“文殊院”三个大字。寺庙一般是不轻易开正门，只有出家人方能走正门，喻示进入此门便入佛门，如今为了游客的方便开了中门。

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《这是成都》 地下摇滚

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月19日, 09:26

我很早就听摇滚，但一直都不怎么懂得欣赏，所以听他们唱歌时，觉得每个乐队唱得风格都是一样，甚至我听不出来他们是唱中文还是英文，我为自己感到悲哀。既然听不懂就感受气氛好了，现场的氛围确实很好，特别是烈火焚城乐队的表演更是掀起一个个高潮，主唱张胖总会调节气氛，一会扮酷、一会躺在舞台上任人骚扰，甚至脱掉衣服，似乎他很享受那种感觉，要不就直接把他那庞大的身躯扑向尽在咫尺的观众。舞台下的人象给点着了疯狂的引信，在烟雾弥漫得象云层那样厚的下面与舞台音箱飚高音，手臂象永远悬在空中一样不停的晃着，有的就很投入、很专注的晃着她那颗快要爆炸的脑袋，头发象黑暗中的死亡之花一样到处盛开，常常插在旁人的鼻孔里让你打喷嚏。

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《这是成都》 主席像

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月11日, 09:50

在我国，很多人花很长时间专门拍摄主席像，成都有个叫何海洋的记者花了十多年的时间专门拍摄天府广场上的主席像，记录不同时段在主席像周围发生的事，拍得很好。主席像的基座下，以前都是摆着小摊档，是街边小贩的天下，阶梯上很多群众做着乘凉、聊天、谈恋爱，主席像就在他们中间，相处得很和谐，主席可谓与民同乐！现在为了美化环境，在那些小摊贩驻扎的地方、恋人们的屁股做过的阶梯上覆盖着盆花，好像洁净了很多，却少了点市井的气息。

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《这是成都》 献血

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月08日, 09:11

记得5.12地震后的捐血点都是排着长长的队，如果有人试图插队，后面的的开骂了：

“你瓜婆娘不晓得排队撒？老子已经排了好久啰！”

“瓜娃子你说啥子嘛？老子没的时间排队撒，还要回家做饭给娃娃吃！”

这样的场景又可笑又温馨。

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《这是成都》 接婆娘

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月08日, 02:32

成都一直以休闲城市自居，但我觉得成都更是一个活力城市，成都市民不是闲得颓废、闲得消沉，而是在闲中取乐、在闲中不断搞新意思，他们有闲情、有闲心、有闲人，他们有出现新生事物的环境、有允许新生事物出现的雅量。

有些新生事物的出现，不一定很有意义，但很有意思，是装点这座缤纷城市的一块小色板，可以让你会心一笑，又让你觉得很自然，因为，这是成都！

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《这是成都》 party

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月07日, 09:06

以Judy的话来说：“我希望用不严谨的态度来处理城市的物质秩序和精神秩序——就像搞这样非专业的图片展。其实，这些秩序只是我们的想象而已。即使不平行移动，我也会痛苦地发现，自己生活的城市就像柯布西耶所说，‘人们已经斩断了物质进步与精神生活的天然要素之间联系的纽带。’却又不得不在这里生活下去。”

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回家

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月05日, 10:13

原计划从德格去白玉，然后回德格再去昌都或石渠，然后是玉树，再取道西宁飞上海。有朋友说昌都不值得专程去，又有朋友刚从白玉回来，说白玉现在汉化得不像藏区，街上很多人都是穿着汉服，不值得一去，更有甚者，有间寺庙是贴瓷砖的，很恶心，不值得一去；而石渠，现在冷得要命，零下二十几度，又常没电，而且这个时候不好看，石渠的夏天才是最美，那草原可以媲美内蒙古。这个朋友的眼光我是比较信任的，就取消了白玉、昌都，也取消了石渠，打道回成都。

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那天 我见过这些人

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月04日, 09:27

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德格印经院

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月03日, 08:38

德格作为藏区三大古文化中心之一，是因为有德格印经院。印经院内藏着32万块木刻印板、各类典籍830余部，文字字数达5亿之巨，居藏区三大印经院之首，这在当今世界上是绝无仅有的。如果作为一座收藏最多经书的藏书楼已然珍贵，而这里却是生产经书的地方，包括藏传佛教红、黄、白、花等各教派经典，不但有藏传佛教经典和藏族文化的发展历史...

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德格

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年二月02日, 09:25

德格，就城里的格局和规模来说，只是一个普通的康北藏区的县城，环境没有甘孜和白玉漂亮，民居没有道孚和炉霍有特色，但德格靠近西藏，和西藏只隔着一条金沙江，可谓是康北深处。朋友问我德格离西藏有多远，我说跳一下就过去了。

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不在路上 就在去路上的路上

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年一月30日, 10:40

这一辑的照片是最好排列的了，完全是按照相机的秩序来排，没有做任何调整。这辑照片是从甘孜到德格的流水片，主要是坐在车里拍的，但路上和沿途实在太美了，是我在藏区见过最美的路段之一，就单独做一辑，让想去的朋友对路途有个大概的了解。

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甘孜

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年一月28日, 10:37

我说：北野武其实很善良，纹身只是一个装饰，带藏刀只是他们的习惯，象我们随身带笔一样，没有什么可怕的，而且刀不是杀朋友的。

对于这样的过程，我很喜欢，很愿意过去感受，因为旅行本身就是一次感受的过程、是一次发现自我和挑战自我的过程。

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德格 车窗视野

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年一月23日, 07:55

坐在车上，你的思维可以天马行空的漂游，也会根据不同的景观和路边发生的事不断变化，这样，你的旅程就有意思了。

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德格 青春荡漾的车厢

发表人:70年代 | 发表时间: 2010年一月19日, 08:42

有一个朋友，说她的一个朋友喜欢旅行，喜欢坐火车去旅行，那人去旅行时所携带的行李非常简单，就像白领平时上下班一样，只带个简易的小包包。这个人在旅行途中一直给我朋友发信息，报告行程，他一个星期走了好几个省。原来这个人的旅行是一直待在火车上，到了一个城市下车，马上又买票上车到下一个城市，车站都不用出，这样一个城市一个城市的走。我觉得很有意思，如果他写游记的话，那当然只能写车上的见闻，比如哪座城市到哪座城市的火车车况如何、列车员的服务水平如何、这个区间的列车是用煤还是用电驱动的、哪个站台的小食或食物有什么特色、哪个站上来的旅客有什么特点、沿途风景怎样等等，全是在车里发生的，如果是这样的一辑走遍中国的车厢游记会是怎样呢？

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一夜尽情？

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年十二月22日, 06:36

世界上有很多事物会让人上瘾，对于某些人来说，一夜情就是其中之一。

林大洋，一夜情达人，这哥们就是上了一夜情的瘾，他认为一夜情的不可预测性让他充满激情。他认为一夜情是个宝藏，可以不断探索，不断有新的发现，而且常常有惊喜。大洋把那些有过一夜情且留下好印象的女人叫“烟花”，璀璨、短暂。他认为一夜情里面充满人生哲学，一夜情就是人生，你可以给与、可以获取、可以贪婪、可以自私、可以忘利。

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掏耳朵的工具介绍

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年十一月26日, 07:56

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成都人的耳朵与众不同？

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年十一月26日, 07:11

成都人讲究“安逸”，成都是天府之国，物丰食足，衣食无忧，自然“安”，“安”是物质上的，古人说：“饱暖思淫逸！”，这个“淫逸”在一定程度上是指精神上的追求，“安”了还要“逸”，物质上满足了，还要精神的富足，掏耳朵也是人们追求精神享受的一种方式，只是掏耳朵只盛行于成都，是成都特有的。

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暗爽成都 掏耳朵

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年十月23日, 02:29

当你在成都的茶馆静坐闲聊，或在路边悠然信步时，你耳边会不其然的响起“当啷”一阵清脆的颤抖声，听到这特有的、招牌式的、专属性的颤抖声，老成都或熟悉成都的人，都知道那是掏耳朵的师傅在向你发出信号，听得你耳朵一阵痒痒的。

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女人比男人更色

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年八月29日, 23:49

女人比男人更色？

说到色，那我们先得要弄清楚什么叫做色？在佛教里，一切美好的东西都可以叫做色，如怡人的风景、漂亮的人、美味的食物、甚至美好的愿望，都可以叫做色，是广义上的。

现在我们说的色，是窄义上的色，是情色、美色。

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每个男人都有一颗艳遇的心?！

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年八月04日, 09:43

每个男人都有一颗艳遇的心！

你也许会说：“我没有，我结婚了，我对妻子很专一，我要一辈子和她厮守…”

“我有女朋友了，我很爱她，我不会再看第二个女人一眼了…”

你还会说：……

我说：你已不在“每个男人”之列了！

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婚前 找个人来恋爱

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年七月12日, 20:05

接到一位在一家杂志做主编的朋友电话：“想你帮我们的杂志写点东西。”

我问：“写什么类型的？”

“关于两性话题的。”

我说没有写过这类话题的文字，要不我给他介绍个人来写，他不干，一定要我亲自操刀，拗不过他，糊里糊涂的答应了。没有很具体的要求，只是这期是关于女人的，就这么简单，通话也很短。

我想，写两性话题的已经写得很滥了，想写得好不容易，而且自己之前又没有写过此类话题，当时还有点后悔答应了此任务。要写好，首先要有个切入点，然后要有独特的视觉，但又不能脱离现实，为这事，还真费了些脑筋。

但还是写了：

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黄昏

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年六月15日, 01:20

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我都不是那样的人

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年六月10日, 07:39

 

“我很羡慕你啊！”

“为什么？”

“因为你一看就是个浪子的的架势，你说什么出格的话、做什么出格的事，都可以，别人都不会觉得奇怪，都能接受，多自由自在啊！”

“你也可以啊！”

“可以吗！你想想，大家都觉得我是一个老实的、一个稳重的、一个严肃的人，我要是说句调皮话，或对着路边的女孩吹口哨，那他们就会觉得世界变了、会投来异样的眼光、会觉得不可理喻，奶奶的！有时我还真的想这么一干，但行吗？我靠！如果你做就没事，人家会觉得很正常...你说我这样生活多么拘谨、多么无趣啊！”

“管他的！你做你自己，怎么想就怎么做，别在乎别人怎么看！”

“那可不行！有点社会责任感好不好！？你的做法和别人对你的期待相差得太远，会影响到他们的价值观的取向和引起自我怀疑…”

“那你就按照他们对你的期待的那样去生活，作个老实的、稳重的、严肃的人吧！”

“…但我都不是那样的人啊！”


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一本能让你戒烟的书

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年六月10日, 07:38

 

“你不是说买了《一本能让你戒烟的书》吗？怎么还抽？”

“我刚买回来，还没看。”

… …

“都说了，只是看书是没用的？不会让你把烟戒掉的！”

“不，很有效，我现在只是看了一半，看完了相信是可以戒掉的。”

… …

“不会还没有看完那本书吧？怎么还点烟？”

“你不知道…我现在已经知道了人抽烟为什么会上瘾，其实只是尼古丁的作用，是尼古丁让你上瘾的，但是尼古丁本身无害，它的作用只是会让你上瘾，如果你不抽的话，你会有心慌、焦虑、空虚的感觉，但那只是停留在精神层面，和吸毒不一样，吸毒除了精神上的反应外，还会有身体上的反应，即有心理上也有生理上的，抽烟对身体的损害主要是来自焦油和高温辐射，我现在已经知道了其中的原因了，那就不怕了…我现在抽烟跟以前不一样，是有区别的，我现在是批判性的抽、是以一个非吸烟者的身份来抽的，跟以前是有质的区别。”


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志愿者日记 3（2）

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年五月24日, 09:26

接《志愿者日记 3》

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志愿者日记 3

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年五月24日, 08:58

虽然说，只要能为灾民朋友们提供他们需要的帮助，不管前方还是后方，都是有意义的。但很多志愿者还是希望到前线灾区去，特别是我们在市区安置点里待久了，常常听到前方的种种消息，更是渴望前往，而客观原因的限制，令我们去不了，首先我们不是很了解前线的情况，不知道去什么地方好，找不到合适的地方去，我们怕给灾民添麻烦。第二、没有政府主导，找不到项目干。因为进入灾区，是要政府部门组织才能有项目，单干的志愿者一般是找不到“活”干的，有的变成散兵游勇，有的甚至给郁闷的“劝请”回去。

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志愿者日记 2

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年五月15日, 04:43

对于失去家园或亲人的人，能有人想起自己、有人陪伴自己、有人帮助自己，是件很欣慰的事，在西体安置点的灾民朋友们似乎不缺少这些，特别是小朋友，更是节目丰富多彩。

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志愿者日记 1

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年五月12日, 05:54

去年5月四川地震后，我去了四川，在那里工作了二十多天，回来后没有写过任何关于这方面的文字，也没有发过图片，甚至不想提起。现在是震后一周年纪念日，可能时间的原因，心里平静了很多，可以静下来把那段经历记录下来，真实的记下我看到的、听到的、想到的，可能我的所见和所想有点狭隘，但这就是当时真实写照。

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《粤西越美》：吴川年礼

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年四月23日, 07:08

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《粤西越美》：结婚

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年四月23日, 07:03

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一些虚的...

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年四月20日, 06:18

最近看了青头一的作品，很有意思，她喜欢玩虚的，

从小，长辈、老师都教导我们要务实，我想，除了务实，我们可不可以偶尔务务虚？

跟青头一学习务虚！

在以前拍过的照片里找一下，居然可以找到一些。

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《粤西越美》：公园里的狗

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年四月16日, 06:06

每当周末的下午，霞湖公园的小草坪上便聚满了狗狗，一些养狗人士把爱犬带来让自己和狗都开开眼界，顺便交流养狗和生活的经验，在顺便给狗和自己一点艳遇，但狗都比人美！

对人没什么兴趣，就拍狗，盲拍！

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《粤西越美》：我和我的朋友

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年四月14日, 09:11

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《粤西越美》：官猫

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年四月03日, 08:25

猫，是人们从她的外表的判断对她的称谓，

也许，她根本不知道自己是只猫。

以前，她曾经和一个叫吉仔的狗一起生活，一起嬉戏，互换食物吃，

自从吉仔失踪后，她只吃肉，只吃烧肉，

而且不再做自己的分内事--抓老鼠，整天只是晃着。

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怀念哥哥

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年四月03日, 07:51

哥哥在另一个世界的六周年生日，去看了哥哥的电影《霸王别姬》，怀念哥哥！

从03年开始，就不过愚人节了，一个传统的西方节日为一个人让道，这就是心中的巨星--张国荣！！

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《粤西越美》：猪杂汤

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年四月03日, 07:32

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《粤西越美》：跳

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年四月02日, 20:58

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《粤西越美》：瞬间？永恒？

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年四月02日, 20:40

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《粤西越美》：渔民

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月26日, 09:47

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《粤西越美》：硇洲码头

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月26日, 09:30

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《粤西越美》：站立

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月25日, 07:33

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《粤西越美》：资讯时代

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月24日, 08:22

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《粤西越美》：那时候这里很美

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月23日, 07:11

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《粤西越美》：码头上的那些人

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月23日, 03:35

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《粤西越美》：人没病

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月22日, 06:54

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《粤西越美》：海湾大桥

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月22日, 00:36

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《粤西越美》：海市蜃楼

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月20日, 21:10

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《粤西越美》：幸福就在眼前

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月17日, 17:57

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《粤西越美》：想干就干

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月17日, 17:43

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《粤西越美》：和谐社会

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月17日, 07:09

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《粤西越美》：表情

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月17日, 06:58

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《粤西越美》：打包

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月15日, 09:02

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《粤西越美》：营生

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月13日, 21:12

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《粤西越美》：无限幸福

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月13日, 20:46

温饱是一种幸福，有淫欲可思也是一种幸福！

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《粤西越美》：空间

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月12日, 20:53

同样大的一张卡，有的是128m，有的是8G...

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《粤西越美》：信仰

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月12日, 07:26

没有信仰的精神世界，是不完整的精神世界。

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《粤西越美》：距离

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月12日, 06:45

没有距离就没有影像

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《粤西越美》：同一天空下

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月11日, 22:29

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《粤西越美》：海边有条船

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月11日, 21:15

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《粤西越美》：那片海

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月10日, 07:31

那时，湛江的天空很蓝，

那时，湛江有晚霞，

那时，湛江的海很蓝，

那时，湛江的海很干净，

那时，湛江的海退潮时留下山一样的纹路，

那时，湛江...

这是东海岛、硇洲岛、吉兆、乌石等地的海景。

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《粤西越美》：夜雨路

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月10日, 05:51

有朋友问：为什么你的《粤西越美》一开始几集都是风风雨雨的，难道粤西只有风雨吗？

其实我也没有刻意的，只是自然而然，

今天湛江游程“鉴于一些不可抗拒的原因”被关闭了，大家情绪都很稳定。

发《夜雨路》展望和缅怀！

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《粤西越美》：在水中的人们

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月05日, 05:29

不知泡在水中的人们的心情，

是否和在旱地上挣扎的人们的心情是一样的？

这些是否可以避免或减少？

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《粤西越美》：台风

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月04日, 21:16

早就有作为专辑来拍拍湛江的想法，而且还想好名字：《粤西越美》

那天inno提到这事，做吧！

《粤西越美》，我打算作为一个长期记录湛江本地的专题，至于花费的时间，也许一年、两年，也许更长，我不确定，

这是个什么样的专题？我没有具体的概念，没有出发点，没有目的地，只是记录：好的、坏得、懒散的、向上的、有趣的、无趣的、高尚的、庸俗的、无聊的、有聊的、开心的、失落的、主流的、非主流的、愤青的、喜红的…

每组图片尽量在十张内，图片之间也许有联系，也许没有…

请不要期待…

请不要失望…

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在路上

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年三月03日, 18:08

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生日

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年二月26日, 06:06

今年的农历生日刚好是情人节，

收到john的老婆小易懂得所谓情色蛋糕，希望我今年能嫁出去，有“波波”相伴！

蛋糕打开后，在场的所有女士都兴奋的：“哗”！然后掩嘴而笑，

我环视了一下在座的女人，果然是小易订做的！

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手

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年二月25日, 19:37

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.


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你的好 我的坏

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年二月25日, 19:14


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镇山村

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年二月22日, 22:17

如果一定要给镇山村一种颜色，

我给灰色，

灰色是天下最丰富、最有层次感、最有包容度的颜色，

也是最主观的颜色。

置身这样的环境，你可以感慨万千，也可以毫无感觉。

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贵阳后庭 花溪

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年二月20日, 20:28

这次只是从花溪公园进去，然后沿着花溪河，经过黄金大道，走到水库大坝，

很喜欢黄金大道，又不要门票，游人也不算多，

间中还有小贩穿梭来回叫卖传统小食，黄金糕是其中之一，

在黄金大道上吃黄金糕，很有一番不同的感受，

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过年

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年二月16日, 06:10

今年会老家过年，
带了相机，但我不拍，只给9岁的侄儿---罗汉果拍，
一个9岁的孩子，一个人带着一部D70满街跑，有点惹眼、有点不协调、有点唐突，
小孩可以和小孩很好的沟通，也可以没有顾虑的在街上和别人家里乱拍，
这辑照片除了前两张是我拍的，其他都是他和他的伙伴玩时拍的，
按照拍摄时间顺序排列，没有剪辑过，
我想看看一个孩子眼中的世界...

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看电影花絮

发表人:70年代 | 发表时间: 2009年一月12日, 05:58

昨晚，去怡福国际看电影，进了电影院，想去小解后再看，

快到洗手间，忽然后面追来个带位员：“先生！先生！请问你哪个厅的？”（电影院了有几个放映厅），

我看了一下票，指了一下男厕：“这个厅的！”

带位员晕了。

 

准备进入男则，

有个漂亮拿着桶爆米花从女厕出来，

就好奇地指着女厕问：“里面有爆米花卖？”

又晕了一个。

出来后，见她在不远处边吃边等她的同伴，

过去问她：“味道和外面买的有何区别？”

她又晕了一回。

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梭嘎 原始的悸动2

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年十二月28日, 20:01

据《梭嘎苗人文化研究》记载：长角苗仍然是男尊女卑，其家务、取水、抚养小孩、做衣和田间劳动等全部是女人的事，女人们也很会伺候男人，妻子对丈夫佳百依百顺，男人仅是田地犁耙等重活和主持家政，从政独裁。至今（1990年），仍有90%的长角女人不会讲汉语，上街买盐买布也是男人们的事…

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梭嘎 原始的悸动1

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年十二月22日, 00:20

这里一切都是那么的陌生，唯一熟悉的是这种陌生的感觉
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雷山县城

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年十二月17日, 20:46

雷山在行政上归属凯里，雷山县城为丹江镇，雷山超过80%的常住人口是苗族。

为了大力发展旅游，城内不断的兴建仿代风格的建筑物以迎游客，丹江河边更是这些建筑物落户的首选，由于专门请了河道保洁员，丹江河还算干净，但不算很清澈。

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雷山雄脚村

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年十二月16日, 08:55

这次去贵州有点乌龙，本来是想去雷山过苗年，但到了雷山才知道，苗年已经过了一个星期！

我是02年第一次去在雷山过的苗年，当时是11月19日到26日为苗年节，听当地人说，每年都是这个时候过苗年，于是就记得这个日期，但今年却不同了！

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贵州 朗德

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年十一月29日, 23:09

很久的照片，现在温一下！

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苗年 那些人 那些牛

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年十月29日, 10:15

不管是输是赢，走回去时，人都是低着头的。

不管是赢是输，走回去时，牛都是抬着头的。

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公园里的老人

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年十月19日, 11:08

    秋天来了，天气渐渐变凉，我坐在公园的长凳上，树上的叶子有意无意的飘落，显得有点萧瑟，公园里的行人很少，偶尔有一两个老人缓慢的走过，更显得寥落。

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苗岭艳遇

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年十月05日, 20:25

迷迷糊糊中，突然我醒了，房间的电灯不太亮，发觉自己躺在床上，上面盖着绣花被子，枕着绣花枕头，房间里挂着很多女人的衣服，还有盛装，还闻到淡淡的香味，我当时吓出一身冷汗，又看是否有什么龙凤烛台什么的，以前听说过苗人会下蛊，我的第一感觉：会不会把我灌醉，然后进洞房？

我连忙摸摸旁边是否有人，没有！再摸摸自己是否穿着衣服，穿着！我心稍稍定了一下，同时又有一丝失落感！

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放牛

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年十月03日, 22:00

这让我想起我们的某些制度，表面上很堂皇、很好听，但设立了种种的阻隔，就是让你没法享受到制度的好处。而大多数的人又不想理论，更不要说反抗，只能以看客的身份在发发牢骚。

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交情

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年十月03日, 18:51

我每每看到这张照片，都有一种很感动的感觉，小孩的小手是贴墙小心翼翼的、慢慢的伸直靠近小猪，这表示，小孩在向小猪传递一个信息：我没有伤害你的想法和举动，小猪也是用鼻子轻碰着小孩的小手，而没有张嘴，表明也是善意的，虽然我不懂猪语，但见小猪的表情和张开的双耳，感觉到小猪也是在释放善意，两颗柔善的心碰在一起了！

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一只狗的生活态度

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年九月24日, 04:37

汪汪～～～

我就是吉仔！别人说我是小鹿犬，原产地在德国，但我不觉得自己是条犬，也不喜欢和别的狗玩，也没见过鹿，不知道人们说得对不对，其实对不对没所谓，不就是一个称谓嘛！不管他们怎么叫，也不影响我机灵、活泼的性格。据他们说，我在市场上的价格是1000到10000元，这些人很恐怖，把我们买来卖去的。

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鸟巢与鸟

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年九月19日, 09:19

过了16天都没有上去看过雏鸟，也许它们已经可以展翅了，

果然，鸟巢空空，羽毛都没留一根。

又详细看看，鸟巢又厚又结实、又疏水又避风，

筑一个这样的巢要花这么细小的鸟的多少功夫？

它们筑这样的一个巢也仅仅是为了这16天？

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硇洲 夜

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年九月16日, 09:42

中秋快乐！

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水墨山色

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年四月27日, 19:37

去黄姚古镇的路上，见到一片树林的构造很特别，

拍下来，居然有山的效果。

觉得好玩，便改成国画效果。

昨日成林今成石，化作屏障半壁山！

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杀猪

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年四月26日, 18:01

去丹巴路上的临时停车,看到某村人在杀猪,

这种方式的杀猪,在小时候见过,

观看,是童年的一种娱乐,观看,是成年的一种怀念,

怀念的不是这种方式,而是这种形式.

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丹巴秋瑟

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年四月26日, 05:05

丹巴的秋天一片萧瑟,秋天没有期待中的浪漫气氛,没有期待中的热情洋溢,没有期待中的红叶扑面,也没有期待中的丰收喜悦,一切都很生活,很简单. 很纯粹.

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夜访精神病院

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年四月22日, 18:57

探访精神病院，是一个很不可思议、乃至疯狂的举动，现在却做了，夜访精神病院就更增加乐神秘色彩。

身体病了，肉体是否也有病？

精神病了，灵魂是否也有病？

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昨天 今天

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年三月17日, 17:15

这是我所拍的照片时间跨度最长的一组，十年，即是1998年至2008年，

新旧两组照片对照，看看我们湛江这十年来的变化，

旧照片主要在98年用胶片拍的，新照片全用数码在08年所拍，新照片尽量在旧照片的同一位置、同一角度拍。

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阳光有点灿烂 的日子

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年三月13日, 06:44

一些自己和朋友的成长过程的经历、无聊、感慨、无奈、彷徨、自恋、自嘲、偶然、必然和喜悦，
照片里的人物主要是我和我的好朋友，
把这些照片发上来有的没有经过他们的同意，希望他们不要见怪。

因为喜欢许巍的歌，有几张照片的配文用了他的歌词，以致敬！

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一个人住

发表人:70年代 | 发表时间: 2008年三月05日, 07:30

心情来时，打开音乐，让它在房子里放纵，从民歌到摇滚乐，爵士乐到蓝调，乡村音乐到交响乐，京剧到独奏，甚至各国的国歌也大放一通，就象奥运会在我家举行似的，没有章法，没有计划，全凭自己的喜乐决定。冬日的太阳斜进来的时候，让Chet Baker和的小号在绕梁，或让Armstrong的豆沙喉在沉浮，听得喉咙痒痒的，全是痰，人却横在床上挥霍时间。夜深人静，通常都是蔡琴陪伴着我，她的歌声比我还要孤独。要感受Nirvana的话，就要把所有的门关起来，再用布堵住门洞，开到最大音量，然后跟着一起呐喊流泪，擦干眼泪，想着自己的可爱，又不禁傻笑。如此把玩，动静佳宜，哭笑由人，一大快事也...

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装着秋天的银杏叶

发表人:70年代 | 发表时间: 2007年十月03日, 08:40

我爱成都，我爱银杏树！

在中国，我找到了成都，在成都，我去寻找银杏树！

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晚安 湛江

发表人:70年代 | 发表时间: 2007年九月18日, 09:50

翻出一些废片...

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乞者

发表人:70年代 | 发表时间: 2007年九月18日, 06:19

谁说我不劳而获？乞讨也是一种职业！

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只是盛开

发表人:70年代 | 发表时间: 2007年九月17日, 05:13

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逃学记

发表人:70年代 | 发表时间: 2007年九月15日, 10:23

1、  四个小朋友刚溜过墙洞，中学部的花头就带着几个同学围了过来：“干什么？小朋友来这里干什么？这是大人们的地方，不合适你们。哈哈，假如给那老色鬼花心看见你们，你们就惨了！”说着看了丫丫和小瑛一眼，丫丫和小瑛打了个寒颤，汗毛都竖了起来。

    

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去米亚罗看红叶

发表人:70年代 | 发表时间: 2007年九月10日, 06:52

去米亚罗是冲着她的号称是北京香山红叶区180倍的红叶区而去，180倍，是什么概念？不知道，只知道很大、很大，因为大，可能会很壮观、可能会很震撼，是带着梦去的。
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逃离若尔盖

发表人:70年代 | 发表时间: 2007年八月28日, 07:37

风吹雪飘，影响不了我的身体，汗滴血流，动摇不了我的信仰，只因我心中飘着神圣的经蟠。

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寂寞Simon

发表人:70年代 | 发表时间: 2007年三月03日, 21:52

 摄影者：John

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郎木寺

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年十一月18日, 21:48

眼睛是心灵的窗口，

透过那窗口

你是否能进入他的内心，

窥探果核里的世界，知春暖秋凉。

 

透过那窗口，

你是否可以默默无言，

悄声沁入他的身体，

数着时代的年轮，何时花开花落。

 

透过那窗口，

你是否愿意冲进他的胸膛，

迈步走进大山，一起感受晴天雨天。

 

透过那窗口

你是否看到他的海市蜃楼

洒几滴眼泪，滋润那片干旱的沙漠？

 

透过那窗口，

你能否探进他的思想深处，

熔进翻滚的岩浆，彼此触摸。

 

爱人，窥探对方，也是在窥探你自己，

当你不能再窥探时，

我愿意做你的眼睛。

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梦回甘南

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年十一月15日, 22:19

早上炊烟四起，牛羊出栏，
老鼠也拖着肥胖的躯体窜出洞来咬啃草根，
草原上一派生机勃勃，
不同等级的动物有不同的目标，有不同的收获，有不同的满足，
不同等级的动物都在相互挤压对方的生存空间，都在相互埋怨，
这里还好，仅仅是为了吃，
掂起脚尖向城市望去，那边更糟，
于是大家都不埋怨了，静静的寻找各自的食物。

 

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走过银川

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年十一月05日, 23:07

你就犹如置身古战场中，感觉千百年前，胡人牧马，汉人拓边，尝遍三军，边声四起的气氛，你会有苍茫之感，你的心胸会开阔无比，但那是悲凉的，是流离的，是“天阔地长，不知归路”的，你感觉千军万马在你面前走过，杀生震天，血流遍地，可是，突然间，一切都停止了，所有的千军万马，刹那间都变成了尘埃与尸骨，天地为愁、草木含悲，百年为之销声、千年为之孤寂。

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我 抽烟

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年十月21日, 11:26

不因为什么

也不想说什么

这时

只想给朋友看看

我  现在是什么样子

一样的脸孔  不一样的眼神

一样的手指  不一样的香烟

一样的期待  不一样的心情

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松林救火现场

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年十月19日, 07:42

在工作时的水枪前拍照，是很危险的，只要把枪的角度偏一点，我就会人机皆湿，就好像战地记者在战场上面对枪口拍照一样的感受。

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一个人的故事--学车 2

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年十月17日, 06:02

没想到我也可以顺利过关，

过关的感觉真好，

好象比洞房花烛夜还要爽，

起码有这么多人看着我的表演，

而且，全程都是由我一个人单独操控！

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一个人的故事--学车

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年十月13日, 08:26

考验场的一个叉道有六个路口，我们的人生又有几条路可走？

教练叫我往左拐，我就拐了，

教练说不是这个左。

女人希望我爱她，我就爱了，

但她说不是这个爱，

我站在情感的路口上，

惘然！

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理塘赛马会

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年九月16日, 12:14

它们的血液里，是否还剩有秦时的彪和元代的悍？

它们的身体上，是否还残留着沙场战马的血和汗？

它们的记忆中，是否还记得战场上的几声嘶鸣、几场冲杀？

…  …

这些，都太遥远，遥远得让人无法忆起，

这些，都太悲壮，悲壮得让人不敢想起。

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理塘－－盛装之花

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年八月30日, 10:27

每年的8月1号是理塘的传统赛马节，本地人叫：耍坝子，但本人还是喜欢耍坝子这个名字。现在什么都流行与国际接轨，理塘的赛马会也站在遥遥的高原上与国际接上轨，叫理塘国际赛马会。草原上盛开着迷人的野花、盛开着帐篷之花，还有盛装之花！

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理塘－－长青春科尔寺

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年八月28日, 18:40

理塘，海拔4260米，作为世界上海拔最高的县城而闻名，载着世界高城、高原明珠的美誉，是从成都去稻城的必经之路。以前从稻城回成都时，经过理塘，没有停留，只是在车站停车时撒了一泡尿，现在象小狗一样，嗅着那尿臊味又来了！

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贵州 镇远

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年八月17日, 11:33

热爱古镇!

热爱中国的古镇!

中国的古镇一般都有比较厚重的文化沉淀，有浓厚的人文气息，都有特别的地道美食，都有闲散的生活氛围，都有远古的经典传说。

去古镇多了，人也有后遗症，就是人会变得懒散。

镇远是中国有名的古镇，是贵州唯一形若江南水乡城市的古城，因地理位置的重要性而素有“滇头楚尾”、“入滇咽喉”、“湘黔锁阴”之称。时值七月，南方处在酷热时冢腿フ蛟侗苁睿险拷焦笱舻幕鸪担诙荚认鲁担僮档娇铮镉衅档秸蛟叮蛭嫌嗡缘脑倒剩锏秸蛟兜墓犯宥希杂忠舜搅瞬拍艿酱铩?/span>

镇远，一个金戈耀眼，战马撕鸣的名字，果然，这里是古时的战略重镇, 曾是中国古代南方水上丝路的中心驿站，连接中原与西南边陲最重要的军事要道。这里，因武而建，因武而兴，因武而商. 曾经战云密布的镇远渐渐进入商业经济的鼎盛时期，成为南疆的一个商贸重镇，正是"岂知跃马横戈地，犹有晨钟暮鼓声。"

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内蒙古--额济纳

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年七月03日, 18:09

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心灵的救赎－－阿坝 2

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年七月02日, 22:09

那天吃了很多东西,晚上就和云巴说:还有什么好吃的,特别的,没有吃过的,
云巴想了一下,说:好吧!带你去吃一样包你没吃过的!
到了一家藏族人家,云巴让主人取出刚杀的新鲜牦牛肉,在冰箱里冻一段时间,再拿出来切片,云巴就指着那全生的牦牛肉:我们就吃这个!
说完就用手指捏着一块生牛肉的角,沾了一下辣椒酱就直接往嘴里搁了,
问我:”你敢吃吗?”
以前最生也只吃过五成熟的牛扒,全生的还真没吃过,但也不能理直气壮的说:”不敢啊!”
就硬着头皮吃了一块,出奇的好吃,不管是口感还是柔软度都恰到好处,牛肉的水份特别多,肉甜无渣,也不沾牙,吃罢还有一点清新的味,
我就和云巴一人一块把那碟生牛肉吃光!

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渔排--流动的家

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年六月30日, 06:07

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猜火车

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年六月28日, 18:42

这是几年前的照片了,从神农架回来经过襄樊,当时很热,坐上襄樊到湛江没有空调的的"绿皮罐头",现在回看起来有点感慨.

为了能在火车上自如伸展十只脚趾丫，便买了一对软底的久违了的“人字拖”，

在火车上信步，自如得象在自家的走廊，走路时“啪啪”有声，每每引起皮鞋客的侧目或羡慕，

但要加倍注意高跟鞋，万一遇上了，就是一个洞,

把脚突然伸直，也会是一个故事的开始...

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来到红河

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年六月03日, 10:24

去红河主要是想看元阳的梯田和哈尼村寨，

元阳梯田号称世界上最壮观的梯田，闻名已久，至于哈尼村寨，被《中国国家地理杂志》评为中国最美的村寨第二名，还有：元阳梯田和哈尼村寨都申报世界文化遗产，有这么多的堂皇理由，就去了。选择三月去是因为看弥勒的祭火节。

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过境昆明

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年五月24日, 08:43

昆明是春城，我认为是花城才更贴切，花之多、花之便宜，我不想去具体阐述，看看一间普通的店开业用的花篮就知道！

下次去昆明，我送你一斤花...

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心灵的救赎－－阿坝

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年五月19日, 07:07

谢尔根的车技相当了得,开着桑塔纳在高低不平的山地上飞驰,虽然他硕大的身躯塞满了驾驶室,但手脚满天飞舞的,非常灵活,和喇嘛在草原上飚车的感觉是如此的棒!
在郊外遇到了活佛的车队,我们停车向活佛献上白色的哈达,活佛下车双手接过我的哈达,举高用头顶了一下,再放在我的脖子上,摸了一下我的头!据说这是活佛最高形式的回敬.

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吟风弄月－－团山村

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年五月07日, 09:34

走进这间当年秀才住过的旧房，

看着那张百年的大床，床睡了，我却醒着，

当我躺上这张床，

就如激烈的心旋聍听远古的呼唤
又似漫漫的征途寻找风沙的记忆
更有久远的温馨扑面而来
我贪婪地吮吸着历史弥漫的沉香
咀嚼着这里的每一个细节

不肯放过每个故事背后的心情故事
推开窗 我竟然闻到了夜花的幽香
原来 春真的已经到来

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阿细祭火节--原始的跳跃

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年三月22日, 01:30

久闻弥勒红万村祭火节的原始与激情，每年的农历二月初三是那里的祭火节，红万村属于阿细族，是彝族的一个分支。

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程阳风雨桥

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年二月22日, 23:52

桥，是联系，也是希望，
桥是与外界沟通的连接，多少人为了国家、为了民族、为了生活而离乡别井，离乡别井时就是由这座桥走出去，带着全族、全乡、全家人的希望，带着自己的理想，离开生育自己的父母、离开深爱着的恋人，满腔热血地走出这座桥。
桥，将多少有情人分隔两头？桥头上又洒过多少离别热泪？

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原始的部落－－岜沙

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年二月06日, 08:08

岜沙，外地人称岜（ba）沙，本地土话是说成岜（bie）沙，位于贵州省黔东南州从江县城西7.5公里，海拔550米。世居于此的苗人，自诩蚩尤的后裔，至今还保留着一、两千年前的原始习俗，是一个以树为神的原生文化部落。据说，岜沙在世界上最原始的部落中排名第十，没有考证，不知真实性，但也可以想象他的原始性。

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无尽风光在途中

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年二月02日, 06:47

唱歌，不是为了出口气，
而是想充实空气，

恋爱，不是为了相互温暖，
而是想让感情尽情释放，绵长久远，

活着，不是为了变老，
而是想让生命绽放色彩，尽显价值，

出游，不只是为了达到目的地，
而是想让旅途绚丽眩目，充满幻想，

此程的目标是程阳风雨桥和岜沙
但途中的景色更令人难以忘怀，

过程往往是最精彩的！

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花海罗平

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年一月18日, 08:24

花海罗平早已久仰，但没有特地为之跑一次，这次是路过，逗留的时间很短，没有很深的感慨，只是当作一次走马观花，上午看花海，下午去了螺蛳田，花海旁边很多蜂农摆着蜂蜜叫卖，和花海打个招呼，告诉自己和别人，我来过…

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梅里雪山

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年一月17日, 08:18

梅里雪山是云南最高峰，是藏区八大神山之首，平均海拔在6000米以上的山峰有10多座、称“太子十三峰”，主峰为卡格博峰，海拔6740米。
卡格博，藏语意为“白似雪山”之意，俗称“雪山之神”。传说是九头十八臂的煞神，后被莲花生教化，受居士戒、改邪归正，从此皈依佛门、做了千佛这子领尕制敌宝珠雄师大王格萨尔麾下一员骠悍的神将，从此统领边地、福荫雪域。卡格博像常被供奉在神坛之上。他身骑白马，手持长剑，雄姿英发，这与雪山之神的高峻挺拔、英武粗犷的外貌特征是极其相似的。
卡瓦格博峰还是迄今无人能登顶的“处女峰”...


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桂北见记

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年一月08日, 05:39

很佩服那位建议搞这条西街的人，先别论他能为国家赚多少的旅游收入，就是他那反传统的思想、前卫的概念和独特的构思就值得每位去阳朔的人向他致敬了。这条铺着石板、酒吧林立的西街不知令多少人着迷，尤其是老外，他们凭着高鼻子嗅到阳朔的味道，不远万里地来到这边远小镇来找感觉。西街很多店里都有中英文介绍，甚至只有英文而没有中文...

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恋恋凤凰城

发表人:70年代 | 发表时间: 2006年一月04日, 23:06

在长沙坐一晚的火车就可以到凤凰，在车上，早上起来用迷朦的眼睛望向窗外，见到路边的的小孩用石头、泥巴掷向我们的火车，而他的叔父辈在旁边慈祥的看着他们，湘西到了...

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掠过神农架

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月27日, 09:40

神秘的、自然的、原始的神农架，太有名了，令很多人着迷，为了完善设施和保证安全，就开始有了人造的痕迹。
神农架就是神农架，几十里外的地方是平原风光和气候，一进入神农架的区域气温就骤降了十几度，而且出现一派高原景色...

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宝贝　昨晚你在哪里过夜

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 08:03

呼你千百遍也不曾回应

你说过陪我去看海

你说过陪我去浪漫

宝贝，收起你的谎言  看着我的双眼

告诉我，昨晚你在何处安睡...

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湛江 今夜激情澎湃

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 07:57

记得有人说过：“当我们不再相信共产主义，我们只有相信爱情。”
现在：当我们不相信爱情时，我们只有相信酒吧了！

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长沙七月

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 07:32

既然长沙热，就要去感受她的热。为了更直接地感受，便习惯性的不打伞不戴帽子。走在五一大道不象走在忠孝东路那样逍遥，老是幻想着，走到下一条街可能会凉快点，但那只是幻想。为了降温，便钻进一家小食店里喝了一碗没有什么绿豆味的冰冻绿豆沙，这时最好的味道就是冰冻...

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交通 想说爱你不容易

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 07:28

一个优秀旅游城市的交通是很重要的，会直接影响外地游客的游览心情，也是城市的一张名片，对游客以后是否再来，增加投资的竞争力，增加市民的自信心等都有很大的作用，政府应该把他当作一个重要的议题来搞...

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被酒喝了

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 07:24

阿勇说他很能喝酒,问具体能喝几瓶,他也不知道.

因为他醉了的时候,自己在做什么也不知道,更没有几

瓶的概念.但在说谁最能喝这个问题上,他是没输过的...

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抽烟 因为手指寂寞

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 07:06

小时候,家的同一条街上独居着一个70多岁的女人，整天坐在门口抽烟.她是外地搬过来的,大家对她了解不多,只知道她以前是教书的，所以叫她麦先生。麦先生平时很少说话，只是静静地抽着烟。现在回想起来，她年轻时应该是有很多故事，现在老了，就抽着烟来回忆年轻时的轻狂和浪漫。麦先生养了一只猫，更显得她的孤独和神秘。她抽烟时猫不叫，不抽烟猫就叫。听大人说，她的猫有烟瘾。当时还以为她的猫会叼着烟来抽呢...

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捕 鼠 记

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 07:02

早上起来一看，是一只很美的老鼠，它的毛很顺,闪着光亮证明它吃得很好,油水很足,虽然身陷囫囵,但它的毛不乱,很整齐的向后排着,完全没有囚犯的沮丧,显得很有尊严,令我想起米洛舍维奇,霎时对它产生几分敬意...

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爱情的味道

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:56

又有电了，音乐飘起，亮着蜡烛，关掉灯，让她的脚停在我的脚背上，丝质的睡衣揉着我的身体，我们相拥着跳起自己的舞步...

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当子墨遇上靓颖

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:52

对于靓颖的名次，我相信子墨是平静的，每一个人心里都有自己的超女，冠军都在自己的心中...

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暖 意

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:49

独居的好处和坏处.且不论.

 最大问题是吃饭...

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台　风

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:46

“这次台风对你有没有影响? ” 有朋友关心我.

“有, 她吹乱了我的头发. ” 我淡淡的回答...

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吃　粥

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:44

    在广西吃粥很自由.
    路边粥店的中间摆着一张矮台，台面上放着很多腌菜，有咸菜，榨菜，萝卜，酸瓜，豆酱，腌小虾等等，豪华的有罐头鲮鱼... 

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荷包蛋

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:42

小时候吃的东西永远是最美味的.
妈妈煎的荷包蛋更是难忘...

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打电话

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:39

同台的老友笑得喷饭，其中一个象花洒一样喷在我身上，台上的食物也受到污染，只得又点过菜。
最惨是那可怜的阿D，无助地拿着手机站在那，不知接好还是不接好...

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店　　趣

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:36

中午没有客人时,沉迷地翻着报纸.

突然   一个几岁的小鬼飞快地跑进来...

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鸭头

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:33

鸭头都是先用油炸过, 再放在卤水里煮, 煮到骨软才好吃. 整只鸭头抓在手里, 吃起来很有满足感. 吃到兴起, 双手齐下, 连吞三个, 脸不改色.

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床 是怎么上的

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:29

热恋中的人是掉上去的

两情相悦是欣然跃上去的

未够火侯的感情是给拖上去的...

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想象湛江

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:24

摊档密密麻麻的一间间排着，卖着湛江人最好的厨艺，游人可以偿到各种祖传的和新派的菜式，一条条生猛海鲜刚从海里捞起来，马上扔进锅炮制，要多新鲜有多新鲜，这种看着大海、吹着海风、听着海浪，啖着海鲜的感觉，海鲜吃到肚里还在动，生猛至极。

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看 电 视

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:19

本地的电视台就会见缝插针的把一些粗造滥制、令人作呕的广告画面硬是塞到你面前，象有一大群小贩在你家里叫卖，此起彼伏，乱乱烘烘的，又象一群苍蝇在你面前飞来飞去一样，让你挥之不去、吓之不跑...

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酒吧　城市的鼻孔

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:16

他们不但身体上的放松，在思想上也自由。常常听人说：“生活太压抑了，去酒吧透透气吧！”酒吧是一个归零器，谁来到这都是在同一起跑线上，都是平等的....

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我在酒吧的艳遇

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:10

她悠悠的摇着咖啡杯，似笑非笑的，显得那么轻松。她是在用另一种方式向我宣战，在跟我耗时间，看谁先屈服，从她从容镇定的神态中我知她是位久经沙场的老战士，她对毛主席的《论持久战》肯定有过很深的研究，我碰到对手了。

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湛江---广州的直达快车

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 06:06

坐在我前面的一位很胖的小姐，捂着手机和她的情人在调情，扭腰扭势，嗲声浪气，旁若无人，时而荡笑，时而把阔大的嘴唇贴着话筒亲得啧啧有声，一句：“亲爱的！”让全车人的鸡皮疙瘩列队操兵。假如她在床上晃着油膏横肉搂着你说：“我要！”，嘿嘿..问你死未？...

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酒 的 情 色

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月20日, 05:51

酒吧是个平等的地方，有男人，也应有女人，既然有女人，就要照顾女人的情绪，有合适女人喝的酒，于是，墨西哥的太阳啤就承担起这个责任，味道淡淡的、雅雅的，细小的酒瓶在女人的纤纤细指的把弄下，风情万种，这么一个淡黄色小瓶，暂时满足女人的某方面的欲望...

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精神驿站

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月19日, 09:43

找到一家心仪的酒吧，不是靠广告或某人推介，别人认同的酒吧不一定合适你的。酒吧是有精神的。真是此道中人，相信是会找到属于自己的地方的，酒吧本身就是一种感觉，一种缘份...

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一个人住

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月18日, 09:37

心情来时，打开音乐，让它在房子里放纵，从民歌到摇滚乐，爵士乐到蓝调，乡村音乐到交响乐，京剧到独奏，甚至各国的国歌也大放一通，就象奥运会在我家举行似的，没有章法，没有计划，全凭自己的喜乐决定。冬日的太阳斜进来的时候，让Chet Baker和的小号在绕梁，或让Armstrong的豆沙喉在沉浮，听得喉咙痒痒的，全是痰，人却横在床上挥霍时间。夜深人静，通常都是蔡琴陪伴着我，她的歌声比我还要孤独。要感受Nirvana的话，就要把所有的门关起来，再用布堵住门洞，开到最大音量，然后跟着一起呐喊流泪，擦干眼泪，想着自己的可爱，又不禁傻笑。如此把玩，动静佳宜，哭笑由人，一大快事也...

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穿越吊罗山

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月10日, 08:34

在蚂蝗区是不能高声说话或弄出响声来，要不蚂蝗听到有声音就会全身进入战斗状态，把身体变成‘几’字形来爬行或一头固定在树叶上另一头在游动着寻找攻击目标，一找到目标就吸附上去，它的头好厉害，可以穿过衣服来吸血，令人防不胜防...

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朝圣之旅－－五明佛学院

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月07日, 05:03

我吃力地背着背包漫无目的的闲逛，路的两旁零星的、毫无规划的盘桓着红色的僧房，周围全是穿红色衣服的僧侣，我象泡在红色的海洋，又象个闯进他们世界的异类，对于他们诧异的眼神，我时而迎接，时而避开，默默走自己的路，让别人看去...

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成都　宽巷子窄巷子

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月07日, 04:36

宽巷子、窄巷子以平行线状隐于成都市喧嚣繁华的闹市中，是清朝遗留下来的保存完整的古街道。其实两条巷子是差不多宽广的，那宽巷子、窄巷子何得此名？原来宽巷子古时多为达官贵人住的，而窄巷子聚居的是平民，显贵住的地方当然是用“宽”，平民的就是“窄”，所以民间就有“宽巷子不宽，窄巷子不窄”的说法...

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闲都成都

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月02日, 21:20

成都是一个很休闲的城市，市民追求的是一种随意、舒适的生活，这随意、舒适不是表面的，是内心的，市民很普遍的一句话就是：怎样怎样才安逸，这安逸可是内心舒适的最高境界。
有人说，要了解成都的地方文化，首先得了解成都的茶铺；要了解成都的茶铺，你必须成为成都的茶客。
在成都三天的时间里，花得最多的时间是去喝茶，泡在茶里几乎用了一半的时间，我几乎已是个成都人...

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藏区 耍坝子

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月02日, 21:02

在甲居，我住在曾国华老师的家里，晚上，曾老师问我：“明天这里有赛马会（耍坝子），你想去吗？”
还用问？我没想到有这么好的运气，居然给我不小心遇上向往已久的盛会...

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藏族儿童节

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月01日, 21:33

今天是6.1儿童节，怎么也得装扮一番
镜头对着我，我多少都有点不自然...

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那一段绚丽的人生－－道孚

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十二月01日, 07:55

进入塔公境内放眼皆是草原, 塔公汉译为菩萨喜欢的地方，海拔3500米左右．位于康定县以北，川藏公路穿境而过，交通方便，是甘孜州距中心城市康定最近的一个纯牧区草原...

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丹巴 甲居

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月29日, 08:51

甲居是丹巴县聂呷乡的村寨，被评为中国最美的乡村...

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罂粟花

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月28日, 05:32

罂粟花也叫英雄花，是制鸦片的原材料。生鸦片作为止痛、镇静和安眠药剂，在古希腊、古罗马时期已受到医师们的高度重视...

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甲居的主人----曾国华

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月28日, 05:12

在丹巴赫赫有名的曾国华老师，在甲居更是妇孺皆知。
曾老师是藏族民间音乐人，创作有：印在甲居门票上的《远方的贵客》，《神奇的墨尔多》等藏族流行歌曲，组建墨尔多艺术团，把很多民间传统的、细腻的、零散的音乐、故事、舞蹈收集起来，向世界展示了嘉绒藏族的民间文化，这位康巴汉子不遗余力。

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丹巴美女

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月27日, 06:08

到丹巴，肯定要看丹巴美女，要不怎对得起自己的眼睛？但如想去美人谷巴底看美人的话，你肯定会失望，那里只有美人的“谷”、美人的“种子”，都是些小孩和老人，在梭坡也没有什么惊喜，直到甲居才满意，甲居的美人又多又善良...

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情迷四姑娘

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月26日, 04:38

双桥沟听说是最美的一条沟，可以看到十几座四千米以上的雪山，但要坐车游览，公路把原本很美的景色一分为二，由于太多人工因素的注入，使得景区和游人变成油水关系，没有和谐境界，游客只能被动的欣赏，故选择只能徒步或骑马的长坪沟...


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走进亚丁

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月24日, 22:23

亚丁是个梦一般的地方，很难用语言对她形容，只有亲自去朝圣才能领悟...


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怒江大峡谷　 秋那桶

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月23日, 22:47

秋那桶是怒江大峡谷北端的最后一个村子，再过去十几公里就是西藏的察瓦龙了，据说，怒江大峡谷的精华是民俗风情，如果有风景的话，主要在丙中洛，秋那桶是丙中洛最美的地方，所以秋那桶被称为怒江明珠！
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怒江大峡谷 丙中洛

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月22日, 22:42

丙中洛位于贡山县城丹打以北四十多公里，是怒江大峡谷在怒江自治州最大的平坝，居住着怒、藏、独龙、傈僳等多种少数民族，形成了多民族的文化和多元的宗教...

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怒江大峡谷 民俗

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月16日, 02:20

怒江大峡谷从西藏的察瓦龙开始到六库，总长三百几公里，在怒江傈僳族自治州境内，高黎贡山和碧罗雪山一左一右相夹而成壮观的怒江大峡谷，最高处从谷底到极峰相差达4000米。

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白花岭 硝烟后的沉静

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月16日, 01:36

这里晚上非常幽深寂静，野兽经常出没，从凝固的空气中你能闻到野兽的气味...

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茶马古道 之腾冲

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月14日, 07:22

腾冲，很早就向往的地方！
腾冲是座历史名城，文化积淀深厚，西汉时称滇越，离缅甸只有70多公里，因地理位置重要，历代都有重兵驻守，称“极边第一城”。腾冲的玉器质地细腻，远近闻名，由于我不懂鉴赏玉，就以工艺品的眼光，以很低的价钱买了一对雕功不错的小玩意。腾冲还产茶，是茶马古道西南方的起点，去腾冲也想看看是否还有茶马古道的痕迹，就算没有，也去踩踩古代马蹄踏过的路。
以上那些似乎很遥远，只是神游一下，但对于二战时，中国人民用血肉之躯筑起来的著名的滇缅公路真的想走走，看看那热血洒过的是一块怎样的土地。很多路都没有了，不是给新的公路覆盖了，就是偏僻荒芜，无人踏足，给野生的植物慢慢在埋葬历史。
我终于踏上那块充满忠魂热血、神往已久的热土…
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大理行

发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月13日, 05:50

雅鲁藏布江大峡谷、怒江峡谷、长江三峡是我最想去的峡谷，长江三峡去过了，去雅鲁藏布江大峡谷条件还没成熟，就去怒江吧！
在昆明有车直到怒江的首府六库的，但有时我想走走弯路，想看看曾经辉煌的茶马古道，想看看是否还留下战争痕迹的高黎贡山，就把路线定为昆明――大理――腾冲――白花岭――六库。

 

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发表人:70年代 | 发表时间: 2005年十一月13日, 05:12

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