彩云之南——滇西北印象

GrayBoard

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很不好意思，因为没有找到合适的扫描仪，这篇游记没有能够配图，因此失色不少。我总是想过段时间再说，可是朋友们总催我先上，没法。呵呵。
如果五一有计划去丽江的主，希望下面的东西能够给你们一些帮助。

回来有好久了，可是总还挂记云南，准确地说应该是滇西北，花了好长的时间，终于把它完整地记录了下来。有点长，甚至可以说有点啰唆，但这对于自己曾经经历的美好回忆，实在是不为过，根本意义上讲，是想给自己留点东西，不光是在大脑里，书面上也要表达出来。唯一可惜的是，因为没有扫描仪，不能做一个图文并茂的游记，蔚为遗憾。

引子
首先值得声明的是，我们把自己定位成为色驴，其中偏色的成分更多一些。
说到云南，长期以来，或者说是在真正在玩摄影之前，对他的印象恐怕只停留在春城、西双版纳、过桥米线、中越自卫反击战、金三角上，也难怪办公室的同事听说我要去云南，她脱口而出的第一句话竟是“给我带根孔雀毛回来。。。。”了。直到后来看了一些画册，一些介绍，慢慢开始知道在祖国的大西北，除了甘陕疆青藏，还有新都桥、稻城、亚丁、中甸香格里拉、梅里雪山、丽江、罗定。。。那是一块如何另人神往的土地，通透的空气、高原的激情、明亮的色彩、庄严的雪山，还有就是小资的闲情。。。一切只是停留在印象中：直到有一天，我们真正踏上那块土地，才知道什么是被震撼的感觉。

一、策划
2001年整个经济环境不太好，导致公司2002年春节可能要放假，而且是长假。（值得一提的是，在我的工作经历中，春节从来没有放超过3天的假！）于是一棵色驴的色心开始膨胀起来，尽管假期还没有确认、甚至还不知道可以去哪。这些都是次要的了，路在脚下，计划就在网上。
也想不起来是怎么确定去丽江的，也许是印象中太好，也许是它比较接近中甸、泸沽湖，反正就是已经这么定了，于是买机票、收集资料、装备准备、等等，比较繁杂，不一而足。

二、出发至丽江
10日下午17：05，云南航空公司737客机，自深圳起飞，票价1000大元，仅比正常票价便宜70，春节嘛，顾不得那么多了。18：40飞抵彩云之南，昆明机场好象挺小，几步就出了大门，不象首都机场，那个大哟，自动手扶梯都要换几次。出得门来，一如所有的旅游城市，就有一大帮人围上来，推荐他的最佳路线，云云。很烦，难道我准备了这么久，被他几句话就全部推翻了吗？抛开他们，直奔门口有正规TAXI字样的车，赶赴昆明汽车客运站。（在火车站附近，昆明最大的汽车站）

抵达后，发现没有直达中甸的班车，于是采用第二方案，先赶赴丽江。20：40的桂林大宇卧铺车，大约车程11小时。我是生平第一次坐卧铺车，发现中间的过道很窄，差点就挤不过去了。心想，大胖子怎么办啊。。。车上可以说很脏，关键是味道不好，干脆鞋也不脱了，径直躺下。临行时，上来三头驴子，标准制式装备，一看就是准备徒步虎跳峡的。其中一人还把手机丢了，狂找一气。看来，出门在外，小东西可得看好。

车子直到21点后才晃晃悠悠的出发。躺在车上，离开市区后，突然发现天气很晴朗，漫天都是星星，好象印象中从来没有见过这么多，多得有点乱了。我渐渐开始对云南有好感了，天气对于摄影是极其重要的，晴天就意味着有很多机会。凌晨3点抵达大理，凌晨5点被冻醒，感觉满车到处都在漏风：桂林大宇实在是把大宇给糟蹋了。凌晨6点，夜色中看见一些古代建筑，紧接着开进了一个汽车站，丽江到了。

三、丽江，丽江！
一股冷风直往脖子里钻，我不由得紧了紧衣服。站在站台上，听着广播放着类似于革命歌曲的音乐：非常象在学校里播放的起床号，恍惚间回到了从前，好象是做梦，是否意味着梦从此开始？
车站对面有家小吃店，火光在黑暗里跳动，一种很温暖的感觉。显然，它就是我们的第一个加油站。喝碗热粥后，我们逐渐恢复了体力。对面也开始卖车票了，一问，去中甸的车知道初三才开，因为司机们要过年。于是我真的很羡慕他们了，不象自己的工作，老板一句话，忙得什么都顾不了，节假日加班是家常便饭：挣钱要紧啊！

既然去不了，又再次修改计划：在丽江过年（后来才知道这个决定是明智的）！稍后打个的去黑龙潭公园拍雪山。就这，省了15元门票：公元早上7点前是免费的！全国通用，深圳除外，因为深圳的公园是24小时免费的。进得园中，天已经开始蒙蒙亮了，却看不到印象中可以倒影出雪山的大潭子。于是朝着雪山方向走（因为我们在TAXI上已经看到雪山了），找一块开阔地。后来是找到了，可是取景器里在雪山面前有一栋硕大无比的建筑，无法避开，虽然只有7层楼，可是其完全破坏了构图，几头驴子有点苦笑不得。随便掐了几张，换地方。

回头往回走时，发现有很多人来提水，显然不是因为丽江缺水，这公园旁边有一山，流下的泉水清洌可口，当地人真是有福，晨练完拎桶水回去喝，百病包治呢！在路上碰到一昆明老头，自称老家是丽江的回来过年，也是色友，告诉我们在哪拍倒影。谢过之后，直奔而去。

游人渐渐多起来，间或抗着长枪短跑的狼们。在一个亭前，找到了地方，摆开阵状。有点风，湖面倒影效果不是特别好。不过据当地人介绍，这几天的天气已经是近几年丽江过年时最好的天气了，想想也就做罢了。掐完后，再来几张纪念照：顺便说一下，着次我们的摄影装备除了M家的A-7和C家的EOS300专拍反转外，还带了一台OLYMPUS的IS200拍留念照，由GF执行操作。配套齐全，呵呵。

晃到10点过，阳光开始变得刺眼，照得人有点懒洋洋的，三个人哈欠连天地慢慢走出公园大门：要知道，在卧铺车上可是一宿没睡好哦！在街边买了张地图，本想到古城住下，实在是不想走了，于是在公园门口找了一家纳西庭院客栈，安顿下来。这小庭院，中间有个天井，还种了点花花草草什么的，收拾得挺干净，属于新楼。后来我们才知道，只有古城属于古建筑，外面属于新城，都是后来修的，人很少，不知道是不是空气特别通透的缘故，街上也显得很干净，各种招牌的颜色总有一种让人抓起相机就拍的冲动。

40元/床，价格比预计的稍贵，我们没有说什么，放下东西先吃点东西，就在楼下店家自己开的小吃店里。砂锅米线，谈不上好吃，但看着沸腾的汤汁，心理觉得很踏实，消毒啊！小店正对着玉龙雪山，于是我们可以正对它享受正宗的纳西第一餐了。

席间，店家一亲戚是开出租车的来揽活，到牦牛坪，来回100，可以在路上任何地方停留，如果需要的话。我们一看，来回接近100KM，差不多了，就应了下来。餐毕，稍事收整，出发。

四、挺进玉龙雪山
玉龙雪山主峰海拔5600多米，据说还是人类未曾征服的处女峰。远看她，外观很是一般，远不及我曾经面对的四姑娘山，那种挺拔之美。说话间，已经到了牦牛坪。途中我们经过了小索道（到云衫坪）、大索道（可上4500的地方，有冰川），我们考虑到去一个点就行了。坐上缆车，底下的山坡还有残雪。车上全开放的那种，风很大，但不觉得冷，途中还看见几只驴之正从上面徒步下来，真的很佩服他们：上哪来这么大的体力呢。。。打了个招呼，他们也很礼貌地还礼，天下驴子一家人，呵呵。

海拔渐渐高起来。走出缆车站，眼前豁然开朗，一片很大的草坪。隔着雪山还有一个小山坡，也是长满了草。一条木头搭建的栈道弯弯曲曲地从中间盘过，几十牦牛和供游人骑的马在晒太阳。A-7 开始工作了！历史的重担落在它身上，为我们记录全程的美景。午后的阳光有点硬，并不是适合拍片子的最好时间。但无论谁见到雪山，我想没有不被她征服的感觉：除非是个没有感觉的人！我记起我第一次看到雪山、那是在四姑娘山的时候，我的大脑里只有一个想法，那是一种只有海才能比拟的广阔，在她面前，人显得是多么的渺小，除了激动，你还能说些什么呢？更可贵的是那蓝地发黑的天空，是无法想象的纯净，是一种你无法玷污的纯净！。。。

继续前进，翻过那个小山坡，不过这次是骑马：我们实在是没有体力了，在抗着几十斤的设备下。为此我们为自己解脱说，来拍片子的，何必把精力浪费在路上！呵呵，就让上天饶恕我们这一次吧！

整个玉龙雪山的英姿就在我们面前。我从未尝试过如此得接近她，近得甚至于就象一伸手就可以触摸到她：不知是空气稀薄还是太干净的原因。没有选择，你只有挺起胸膛面对她，向她献上你最诚挚的崇拜。难怪色友小梁事后惊魂道，我差点就跪下了，因为实在是无法抵抗那种源于旷古以来的精神威严。所以我们不得不开始理解那些教徒们，要花上好几个月的时间，用身体丈量脚下的路，直到心中的圣地、神山、圣湖。精神的力量是无穷大的，让人无处藏身。

经潘在风中猎猎做响，鲜艳的红、黄、白色在耀眼的蓝天下显得如此夺目，如此虔诚。我想，高山民族一定懂得色彩搭配，因为只有他们才创造出了如此强烈对比的色彩，仿佛是在向心中的神告白。还有那个挂在木屋上的牦牛头，我们直接逼近它，来了若干张我们自称有NG风格的照片，原始、质朴、张扬、而又内孕无限力量。

快门在风中喀嚓得响个不停。我们就是十足的film killer，在远涉他乡的高原上，在征服我们的山脚下。

五、Happy Chinese New Year！！！
汉族的同化力量是伟大的。56个民族都得过一样年，给我们牵马的藏族小孩也归心似箭了。回去的路上还碰到一的美国人，C家的Fan。聊了几句，就各奔前程了。
返程一路无语。因为有些疲倦，更因为沉醉在那梦幻般景色中。从早上开始的梦似乎还没有醒来，事实上本身我们就在梦中，当你面对自己无法诠释的梦境时，你只有无语。回望雪山，阳光渐渐褪去，只剩下山顶上那像光环一样的云。

回到住处不到6点。几人赶紧睡上一觉。8点半，尽管对温暖的床恋恋不舍，我们还是勇敢地跳了出来，揉揉被摄影包勒地发酸的肩膀，揉揉朦胧的眼睛，我们又出发了！因为，因为，因为今天是年三十！！！

据说丽江是个很小资的地方。古城里灯火辉煌，酒吧街更是人影如憧。还有什么能比解决了温饱问题之后坐在小溪边喝着喜力插科打诨更有吸引力呢？！在这个恍然若异国他乡的地方（因为街上的老外实在是太多了；而又因为小店里挂这写有中、英、日、纳西文的招牌才会告诉醉眼蒙胧的我们这是在中国），我还暂时没有体会到小资的真正意义。而旁边同样喝得罪态可鞠的人们来聊天时，我们更家体会到全情投入才是最真切的感受：Enjoy your life！没有什么可以困扰你，你只有尽心而饮，跟着人群一起倒数、一起互致祝福、一起狂掐快门、一起醉倒。。。让旧年的晦气都随着雪山的溶水滚滚而去吧、让新年的财气、福气、运气滚滚滚而来吧！

Happy Chinese New Year！！！

六、原来古城真的很小资

昨夜溪边喝得太多，于是我们决定睡到中午。旅游，不要把它变成花钱买罪受的活动（当然，受罪有两钟，一种是体力上的，一种是生理上的，比如处处带你去SHOPPING，旅游团的干活），否则除了遗憾，出去一趟累傻了更不值。所以，这次出来我们已经确定了在满足拍片片的前提下尽可能舒适、尽可能不赶时间的方针，包括日程安排，包括交通工具的选择。日上三竿，三个人才满足地起来，定好回昆明的车票，丽江高快的VOLVO豪巴，除了飞机，是全程最奢侈的交通工具。
回到大水车旁，开始仔细地欣赏这座传说中的古城。原来她是座没有城墙的县城，当然也就没有城门，大水车就义无反顾地作为标志性的建筑物之一。无数人在前面合影，以做立此存照的纪念，一如孙猴子在如来佛手指头下尿尿的到此一游的做法。我们不敢恭维这做法，却回头碰到更不敢恭维的事情。原来CCTV在做一个旅游节目吧，忘了名字了，想作一现场采访。于是大镜头对着我们（好歹咱们是经常用镜头扫射的，要不保不准会很紧张，比如腿发抖什么的），一老头循循善诱要我们说说对这丽江的水的看法，比如是不是象东方威尼斯啊、三眼井是否很环保什么的。本来我们只想谈谈自己的看法，老实说根本就没有什么东方威尼斯的印象（想想，威尼斯为什么不早改名叫西方丽江？！），只是很怀念酒吧，可这显然不能登此节目的“大雅之堂”。呵呵，无奈之余，老头只好打发我们走。现在想来，痛失一上电视的机会。（容易么我？）
天气依然很晴朗。走在古城的小巷里，屋檐上下的天与地，实在是反差太大，没法拍，如果用黑白就好得多。可惜我最终没有把带去的唯一的一卷TN400C用上，心里没底。不过，城中有很多少数民族的一家老少来玩，穿的都是很漂亮的衣服，脸上是极灿烂的笑容。E100VS发挥了巨大的作用。不过在大街上拍人还是有点心怯，要不就是手抖了，要不就是一张发现你偷拍后极不自然的表情，还得考虑构图，不容易啊。面对这些素材时，我们多少有些手忙脚乱，因为太缺乏经验了。景物就摆在那儿，随你折腾，最多就是要抓光线；人就不一样了，动作频繁，你又不能喊一二三好——，头痛。
下午是Coffee time。发现昨天的酒吧下午就改卖coffee了（当然，beer照常供应）。走累了，我们随便在一家店子歇息。阳光懒洋洋地斜射在橱窗上，屋里也因为黄色木地板的反光显得很温暖；墙上堆着一些杂志什么的，大多是英文，还有日文，法文什么的，只是没有中文。当然有音乐了，记得好象是放的是拉丁节奏的曲子，听店家说是个什么专辑。有人在看书，有人在聊天， 有人在上网，更有人在发呆。无一例外的是每人面前都有一个很精致的杯子，或茶或咖啡或果汁或者就是水，这都不重要了，关键是人在里面就行了，被温暖的阳光包围着，被温暖的音乐包围着，被那种悠闲的情绪包围着。突然间，我明白了什么叫小资，那就是你奋斗了一段时间后、有了点不多不少的收入、随便找个地方（当然得是有情调的地方，而且，这地方一定是商业气氛很浓的或是很花钱的地方，比如，阴暗的小胡同里的破木桌旁边坐着就不叫小资，那叫。。。寒伧！），任意地放开自己，随便想些什么事情，随便做些事情，只要不上班就好。
听说原来的古城是没有吧的（这不废话么！），只是后来来的人多了，特别是老外多了，于是开始流行这种似乎只有在城市里才有的东西。而且听说古城里各种高人很多，来放松自己的，来逃避现实的，你永远无法猜到对面坐着晒太阳的人曾经有过什么样的经历，也许什么都没有；也或许饱经风霜的；更或许将丽江作为一个驿站，整理思绪后重新出发。。。很感谢丽江的宽容，让每一个路过的人，无论他/她是否会回来，都感到一种如此让人放心的感觉：你甚至可以在街上用笑容与对面的人成为朋友。有时想到这里，真的希望丽江可以把这种淳朴保存得久一点，可以让人间的真情在这里慢慢的、持续得发酵，直至达到完美的境界。
。。。
为了我们的行程，我们不得不暂时告别丽江。计划中，还要去其他地方。

七、路过虎跳峡，还有小中甸
原本打算去碧让峡谷（就是传说中的香格里拉大峡谷）的。后来听说大雪封山了，而且看着冬天野外的色彩实在是没有秋天让人心动，我们决定放弃它，改为中甸附近的景点，包括松赞林寺，碧塔海，那帕海，依拉草原，属都湖，返回丽江后去泸沽湖。全程4天，共约1300多公里。包了一辆夏利，1400元。香格里拉，我真的很舍不得你，我已经想好了，我会再来，那时候我会一起去趟稻城、神山。
夏利在早晨的阳光中离开了丽江，往北便是中甸。中间隔了个金沙江即长江，那里就是著名的虎跳峡。是否真有虎跳过去，谁也不会去追究；可是其险峻的山势，陡峭的山路，绝美的风光，却成为驴子们一生中必去徒步的地方之一。我们首先不是驴，因而否决了徒步的念头；在看过峡谷的片片之后，实在是难以钩起拍片的欲望。现在想起来，后不后悔都是一码事了，总之，是与她擦肩而过了。
山路，一路都是转得让人头晕的山路。山势或陡或缓，或是郁郁葱葱，或是伤痕累累。都是那年大跃进犯的错，师傅每每看到都要痛心疾首般地说到。公路象根细线软绵绵地散落在山间，让人总是有种想把它拉直的冲动：当你看见明明对面有座桥、你却不得不左兜又转后才能靠近它时，你不能不有这种冲动。西部大概就是用这种让人可望不可及、或是要让人费很大的劲才能达到的境地，让人急不可待想接近她，感受她。
路况显然比昆明到丽江的路差得多。师傅说后面几十公里是高速公路，让我简直不敢相信：这地方也有高速公路？在转了无数个弯后，车猛得颠了一下，接着象飞机刚离地时的那种非常平稳非常舒服的感觉，上高速了！这时候我才看到，双向六车道的省级道，在这里已经是极品了！前面就是小中甸，其实就是夹在群山之间的一块比较平的草地，显得是那么地安详。山顶依稀有些雪，草地上有些藏民的房子，周围就是牧场，牦牛们或立或卧，用餐或是晒太阳都是一种享受。藏民的房子修地都很高大，墙都是一律地彩绘，屋顶无一例外得插着经旗，当然，或红，或黄，让人觉得生活大概也就是如此了。路边还有些宅房，相对就比较简陋一些，有的地方还在外面搭了个架子，挂了一束束的牦牛尾巴，在阳光下熠熠生光。据说这东西可以当佛尘，还可以赶仓蝇，相当有创意。赞叹之余，免不了掐上几张，嘿嘿。现在挺后悔没买一个，挂墙上多过瘾！
中午时间，我们到了中甸。与丽江的熙熙攘攘不同，这里街上几乎没几个人，也许跟过年有关吧。好不容易找了住处安顿下来，却发现吃饭成了大问题！因为街上几乎所有的店铺都是关门的，我们在中甸大街上遛了个遍，好不容易才在一个非常不起眼的角落里发现一个东北饺子店，门口还停了一辆浙江某画报的吉普车，采风团，呵呵，专拍民俗。入得门去，但见人头济济，吆喝一声，还有座没？便加入了他们的行列。言谈中了解到他们已经在滇西北跑了三个月了，怎一个爽字了得！闲话不说，只有在饥饿的时候才知道东北菜的可爱，管饱！临行前还来了几个本地的小孩子，谈笑间，居然拿出手机讲电话，惊得我们差点把相机掉地上！仔细问来，原来是小灵通，云南的电信发展地相当不错啊！我们在征得一个小女孩的同意后，就着她打电话的姿势来了几张，觉得相当得有纪念意义。
解决温饱问题后，今天的内容是送赞林寺和那帕海。

八、松赞林寺
藏族人姓佛教，但跟内地的不一样，叫“藏传佛教”。我在峨眉山脚下长大，也算是耳濡目染了吧，印象中那里的寺庙大都是有点规模的，修得金碧辉煌，气宇轩昂然。庙里的和尚动辄成百上千，真是了不得。不过佛教圣地变成旅游圣地，善男信女变成红男绿女，不知佛门清静从何谈起？
可这里感觉却不是这样。早些看过一个片子，拍的是甘南的佛学院，整个一个山谷都是房间，密密麻麻，甚为壮观。这松赞林寺也是依山而建，规模小了点，远远看上去也象那么回事。渐渐走近了，只见一个非常精美的山门，屋檐顶上仍是金色的法轮，和守护它的两只动物——抱歉，我实在是不知道他们是什么：尽管在许多片子里都见过：忘了问问。
公元7世纪，佛教从唐朝和印度等地传入西藏。经过长期的发展，形成了即保持佛教的基本教义，有具有浓郁藏族特色和地方特色的"藏传佛教"，俗称"喇嘛教"。藏传佛教的发展史上先后形成众多教派，目前主要有四大派，即格鲁派（俗称黄教）、宁玛派（俗称红教）、萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）。这松赞林寺住的是哪个教派我是不清楚了，只是知道，这里有八大参赞，有点类似祝中央代表处的概念，有来自康定等地的代表们，烧旺了香火，专等人来捐钱。捐钱的主不光是信徒，还有一如我们这些远道而来的游客们。
话说间，我们已经入得寺内。其实里面是一些很松散的建筑，没有修得很平整的院坝，也没有在其他地方常见的参天的古树。阳光依然很刺眼地照在黄色的土地上，各大参赞稀稀拉拉地分布在院子里，往山坡上走在是主殿，大概仿佛内地庙里的大雄宝殿。我们随便进了一家参赞的院落，也记不得名字了。迎面走来几个僧侣，一袭深红色的衣服，打个招呼后，听说去打篮球，觉得特新鲜。主体建筑是白色墙和黑色的框架，屋檐是溜金的，几个窗户也是彩绘，面对着它，一种浓郁的宗教气氛紧紧压过来。门口几个僧侣在坐着晒太阳（当地一大特色，仿佛他们整天没事干，晒太阳倒不失风度；不过想来，大冬天的能干个啥啊，留着好好的太阳不晒，多可惜！），门口里紧跟着是一个大厅，四面及天花板都是极鲜艳的彩绘，阳光斜照在黄色的地板上，反射到整个大厅，一种很强烈的色彩刺激。不一会，手机响了，请注意不是我的手机，一个和尚摸出一个Motorala的GSM，聊起天来！我们再次惊呆！连和尚都用手机了，和当年在庙里见到一个70多岁的老和尚听英语广播学英语所受的惊讶如出一辙。毫不客气，又是一顿狂掐。
进入大殿，几乎全黑的环境让我们过了好一会儿才适应下来。原来中间是诵经堂，中间整齐地排列着方形的坐毡，旁边还有伽裟，想必是做功课的地方了。最里面是一排神象，什么名字记不得了，前面一律是酥油灯。正中间坐了一个老和尚，口中念念有词。捐了些善钱，讨得一串佛珠。据说还是开了光的！呵呵。在藏区拜神规矩不一样，双手和十后，里面略成拱状，先举起来，依此用并拢的大拇指轻触眉心、鼻间、唇尖、心口，然后下跪，以示虔诚。完毕后，还要绕酥油灯三圈，从左边开始。俗话说，到一方水土，拜一方山门，我们当然得拜！何况是在高原的神殿里，意义又有所不同。
之后拾级而上，到了主殿，既是三大佛的宿舍。照例一通摆倒，自不必一一细说。只是站在大殿外的平地上，视野异常开阔，远远的地方是雪山，近处一个很大的白塔。完全是从在来时远处看松赞林寺的相反的角度重新打量这个地方，坐北向南，颇有皇家风范：毕竟，这里也是信徒们心中的圣地！（可惜今年是马年，藏历释伽摩尼的诞生年，将会有许多盛大的庆祝活动，比如转神山，可以增加12倍的功力啊！真是向往！如果能去盗城/亚丁就好了！）宗教就是利用这种精神上的压力，迫使信徒自愿地就范，本也无可厚非的。

十、那帕海、属都湖、碧塔海
那帕海/属都湖是一个海子，只是冬天水干了（后者还有一些水），只剩下周围空荡荡的草原，有点枯黄，有点沧凉。景色实在是不敢恭维。要怪只能是季节不对，全没了色彩的草原，连牦牛都瘦了许多：怕是营养不良！只是有些晒草的木架子，兀立在空旷中，显得特别突出。本身草架子是个很好的题材，只是那天没有静下心来，甚为可惜。不过，傍晚的草原风特别大，低色温的阳光不再咄咄逼人，却让人感到寒冷的威力。碧塔海也是感觉相当的平淡，是在群山中围绕的一个小湖，出发点很高，我们必须穿过森林，沿途还可以看到不久前下的还没有完全化完的雪。而且那森林更象是一个公园里的树林，整齐地站着，完全没有在四姑娘山时感受的那种野性十足的探险风范。即很失望，不再多说。
难道这就是所谓的香格里拉吗？我们定义的香格里拉是色彩斑斓的，是充满了诱惑力的，只是季节的不同，我们错失了。我们绝无怪罪之意，也庆幸没有前往碧让峡谷，把向往留下来吧，把最高的崇敬仍然留给香格里拉。我们会再来的，在2005年之前，在稻城/亚丁同公路之前，在被游客强奸之前。回头看见中甸机场外那块硕大无朋与背景雪山极不相称的、想拍一张背景为雪山的白塔时却无法避开的红塔山广告招牌前，我默默地想，现代文明造就了进步，却毁坏了我们的梦想，这就是代价么？就象我们成长一样。
回去的路上，我们还在想着最后一站，泸沽湖。我真的很怕再次另自己失望。沮丧的情绪一直围绕着我，直到看到灯红酒绿的丽江。这种极大的反差让我说不话来，我不知道是否自己真的是喜欢丽江，喜欢她什么？为什么从一个很荒凉的地方回来会有如此的兴奋？是源于自己对现实的逃避吧，却又不敢说出口。南方的压力太大，被北方的中甸太荒凉，也许，丽江作为一个折衷的选择，让人义无反顾地选择了她。

十一、出发，去泸沽湖
也许前两日的景点有点让人失望，所以当我们踏上去往泸沽湖的路上时，对于本行程的这最后一站，心里充满了忐忑不安。一路上，热心的司机师傅都在替我们打气，声称绝对不会辜负我们：事实上，去泸沽湖的路是这几天以来最差的，颠簸中我们在默默祈祷。
从丽江出发，再次遭遇金沙江。要过你座很古老的吊桥，名唤做“树底桥”，怪怪的名字。因为限重5T，车上人都必须下车步行，而且每次只能允许一辆车过桥。于是桥的两边都有车等待，工作人员指挥着，每次放行一辆，过去后，对面的车才能过来，如此循环。我们更是乐得下车拍片子，在摇摇晃晃的桥上留影。桥面是间隔横拼的木头搭成，仅有中间两道宽约50CM纵道，权做汽车车轮的支撑。因为人行道并未完全铺满，可以看到下面翻滚的江水，感觉还是很刺激。过了桥后，路面就直接变成土路，据说年内能扑上柏油，现在只好辛苦一下了。于是我们在漫天尘土中挺进，路过宁蒗，直奔泸沽湖。
下午3点左右抵达泸沽湖的售票处，据说到泸沽湖还有38KM，有点夸张。其实泸沽湖是在公路旁边的，公共巴士会途径这个景点。我甚至怀疑如果坐宁蒗到永宁的大巴，在泸沽湖下车，可能可以逃票吧！翻过最后一个山头，公路两边尽是成长得非常好的树林，空气异常清新。师傅说，这一段路是全程中最惬意的，没有灰尘，没有颠簸，只有完全质朴的空气。突然在树林间，我们看到一大片湖水，那水那个蓝，让人不敢相信是真的，如果说是一块蓝色的玉石落在群山之间，我毫不怀疑这种比喻：只有自己亲身看到时你才会相信！而在此之前在书上看到的种种说法，我大多一笑了之，个人经验来讲，我没有见过完全是蓝色的湖面，更多的是人工矫揉造作的制品。也许是高原气候特有的通透，才有如此强烈的现场感。车在一个观景台停下，我们自然无法回避落俗一把，做个到此一游的纪念。上去之后发现倒也是个点，整个湖面的景观尽收眼底，我们即将落榻的落水村也隐约可辨。湖中还有若干小岛，里务比寺就在其中。拍片子时，为了更加突出云彩，我们都使用的CPL，发现湖景的颜色夸张地有点让人不可接受，是一中油画般的浓墨重彩，对于高原主题，显然有些过尤不及。

十二、色彩，令人目眩的色彩！
首先是把住处安排好。落水村实际上已经变成了旅游村，沿湖畔是一遛的客栈，全部用木头搭建，并且涂上一色的金黄（真奢侈！）。我们住的是临湖的一间三楼的小房间，推开窗，感觉美景几乎触手可及。风很大，吹在身上很舒服（风总是让人有种浪漫的感觉）。我们甚至看到有许多水鸟，可惜我门的镜头不够长，嘿嘿。稍事整顿，便出发到一个原始的小村落参观。基本上就是看一看古老的摩梭民族的风俗，跟他们聊天，喝点本地的水酒，再者就是拍拍家里的小东西。临末了，给点钱略表心意即可。不过最令人感动的是，尽管有这么多的游人，他们基本上还是保持原本的朴实无华，非常地难能可贵。相比其他地方的本地居民，人性的丑陋毕露无疑。也许是开放不久吧，世俗的恶气还没有过多地感染他们。傍晚时分，我们赶回了住处，当然是顺便到附近的码头拍夕阳。晚上则是参加歌舞晚会，俗气了点。不过出来吃了本地烧烤，美味无比。
中国摄影有期的封面就是泸沽湖的猪槽船，暖色的船身，冷色的湖面，强烈的对比让人过目难忘。所以拍片子的人一定不会放过湖面上的船，我们自然也不例外。第二天一早（玩摄影就得起早贪黑，辛苦，辛苦！），我们就来到码头，却惊讶地发现，除了船，盛装的摩梭人本身就是极好的题材。我们感到，这次旅游摄影的高潮来了：事实证明，用E100VS所强调出来的服装颜色，当打在墙上时我们无一不被折服：我那只Milnota的80-200/2.8在抓拍人物表情及衣着上表现地淋漓尽致。
紧接着是坐船到湖心小岛上的里务比寺玩。划船的大多数是妇女，阳关照在她们坚毅的脸上，无比显示着这个民族的顽强。湖水非常干净，据说深达几十米，这也难怪它能饱含天的颜色，一种深邃的美。里务比寺是个小庙，依然是藏传佛教。主殿外墙是一圈转轮，我们当然绕行三圈，讨个吉利。不过经常可以听见僧侣大声阻止某些游客反着转法轮，真是糟蹋寺庙本身的庄严：旅游是把双刃剑，在让本地人创收的同时，却毁坏了本身固有的传统文化、信仰、理念。其实我也是个游客，但我觉得应该很小心注意各种细节，留下美好的印象带走照片即可，不要破坏他们的家园，那是不可恢复的破坏。
回到岸上，没能赶上一年一度的赛马会。不过还有一些陆续的运动项目，比如摔胶等。我们再次扮演街头快枪手，四处出击。新年的阳光如此美丽，叫我们如何放得下相机？

十三、回程
旅游只是放松自己的方法之一，一如有人选择在家里打麻将。但旅游最大的刺激就是让人总有下次出门的冲动，因为你无法选择留在你喜欢的地方（是因为你无法放弃你正常生活工作的地方，你挣钱的地方），你只能另外再来一次，或是选择与她相似的地方；反过来说，在你喜欢的地方的眼里，你无非是个过客，无论你感动得一踏糊涂也好，眼泪横飞也好，她只会笑盈盈地看着你来，然后笑盈盈地看着你走，在她的世界里，有你没你是一样的。所以我们必须离开，就象我们之前必须要来一样。
返程同样充满的惊险。在丽江上车时差点错过了时间；在昆明因为想尽快得看到片片，在市中心的一家KODAK一类店匆匆忙忙地洗片子，导致差点误了飞机。结果在飞机上还碰到一个色友，一老头，据说来了好几个人，呆了10多天，拍了100多个卷，厉害，一天拍的卷就比我全程的片子还多！。。。于是聊了很久，尽是关于摄影的话题，他是每年都来，总共来了6次了，把云南踩了个遍，云南是个好地方。

啰唆了洋洋数千言，无非是想给自己的经历留下一个回忆，并且与自己的朋友分享。每一次出门总让人感触许多，却从来没有象到丽江/中甸/泸沽湖这样让我们恋恋不舍。不过最坏的结果是，回来以后再没有拍片子的冲动，也许因为太忙，也许因为天气原因，但我知道，最终是因为景色的差异，以至于有了强烈的上西藏的想法。可生存的压力迫使我暂时放弃这些冲动，人不就是要在这种矛盾中苟且一生吗？

谨以此文，纪念彩云之南。

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呵呵，如果有什么想法，欢迎您与我讨论。我会把这篇文章贴到我自己的网页上，只是现在还没有做好。如果以后配图了，还要往坛子里贴，嘿嘿。