康一沐

归合上寨的

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归合上寨的

把鼓楼的照片一起上，让大家有个比较

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扫墓
照片左起 石大叔（不是石啟林）、王显光大叔、王显光大叔的弟弟、王显光大叔的儿子。

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糯米饭放在左边大篮子上的那个小篮子中，一般里面还有一碗酸菜。他身后挂的是用来放镰刀、柴刀的竹蒌。

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河边的午餐

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糯米饭是用手抓来吃的，碗里黑色的是平时用来配糯米饭的酸菜、肉是没有的。

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康一沐

4月6日

8:20左右，我带着昨日的酒气和前几天的疲劳起床了。
按照昨晚和几位大叔的约定，我今天不继续前行，而是在大年乡休整一天。几位大叔将带我在大年乡走走看看。
上午的行程就不写了，东逛西窜的。被王大叔见人就介绍这是桂林来的“记者”弄的很不好意思的我没敢再接着逛了，拉着他准备回家。
在回去的路上碰到一位叫石啟林的老乡，这位石大叔据说是大年乡了不得的人物。说是大年乡的巨富，富到他认第二没人敢认第一。一番初次见面后的寒暄和我不是记者的解释后，他热情地邀请我去他的果园看看。穿过只防君子不防小人的荆丛（他和她老婆都没带钥匙开园门），爬上一个山头后，石大叔自豪地用手指着另一个山头告诉我：“这两个山头上的6000果树全是我的。”
果园很大，梨、柑、橙、柚、柴腊、香料、药材等等。走、停、听、看，石大叔讲述着他从八十年代起的奋斗历程。
回到石大叔家，石大婶迅速但不简单地烹制了3菜一汤来招待我这个冒充“记者”的不速之客。酒过三巡，我想起昨天因为酒精过度而无法向王大叔确认的问题——大年乡、福禄乡、洞头乡等这些周遍乡镇按农村的习俗有轮圩的习俗（就是赶圩市，今天你明天我后天他这样轮流交替），但哪些地方、那些日子能象福禄三月三那样庞大、有特色呢？
石大叔拿出一盘VCD来，这是今年（2003年）大年乡农历大年初三圩会的录象资料，是由大年乡广播电视站的人录制剪辑的。
呼———— 资料太多了，我不知道该怎么写，就当一个记录者用自己的观点和一些资料来叙述吧。
大年乡圩会，以每两年举行一次的农历正月初三的圩会最盛大。先解释为什么每两年举行一次，“开圩”这个词可能很多朋友都第一听到，因为正月初三是每一年按日程的第一个圩日，第一个圩日大家都想开个好头，所以开圩日就显得比别的圩日重要些。大年乡和不远贵州某地（因某些原因，隐去该地地名）以前都有在正月初三开圩日的习惯，但圩日是个非常庞大的商业机会，所以以前还发生过两地为争夺赶圩人而引起的械斗流血事件。后来经政府调解，改为两地隔年分别举办。
该说下规模了。如果说福禄的三月三还能勉强达到1、2万人的规模话，那大年每次的开圩日那5、6万人就随便来。我注意了下摄影师在一个下坡道、一个简易桥梁、一个河道的短时间定点拍摄，三个点每一点拍摄时间都超过两分钟，拍摄的是来参加比赛的芦笙队。在下坡道处拍摄的2分46秒的时间里有上百名男女青年经过。什么概念？如果真的是从衣服上初步判断的二个堂队，那每一个堂队的人数就可能达到50人，而整个大年乡有十个来比赛的芦笙队！而家族、亲朋随意组合、自娱自乐的芦笙队就根本无法计算，但要超过百堂，那是——绰绰有余。引用石大叔的一句话：大年芦笙，十里可闻。
为什么怎么多人呢？在福禄我写过，由于近年来外出打工的人越来越多，平时的圩会的规模已经缩小了许多。而大年乡的圩会由于日子好（开年圩）、时间好（初三还不用外出打工），深受年轻人的喜爱，大家可以看到从VCD上截取的图象中看到，出双入对的情侣彼彼皆是。
好了，由于时间过去的太久，很多石大叔提供的资料我已记不清楚了，今年2004年是不举办了，明年2005年呢？你去吗？
接上，王大叔、石大叔都是唱山歌的好手，他们即兴、现编的山歌即有趣也好听，只恨我没录音设备将这些资料给录下来，就拿我永远不会忘记的两首中的歌词结束吧——
致朋友—— 十年难遇金满斗，百年难见岁交春。
致男人—— 人不出门身不贵，火不烧山地不肥。

（后注：这一天的故事是最难写的，写了好几个版本，有写果园的，也有乡景的、还有写山歌的，但都被我自己当垃圾给枪毙了，本来想跳过这一天的，但前几日{04/3/02}我朋友知道我要把垃圾灌到青蛙里时告诉我，把大年乡的圩日写出来吧，也许这样好点。）

康一沐

街上闲逛

其实在福禄也拍了几张这样的，但扫描后的效果实在太差。最后决定上这张。

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喂，大“记者”，帮我来一张。

我倒，我真不是记者啊！！！

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他刚才发的烟不好抽，还是我的老烟杆舒服

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童年的回忆，只是吹泡泡的永远只有我一个人，真羡慕。

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打过抗美援朝的老志愿兵。

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养鸟千日，斗鸟一时

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狮子与狗

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再来一张

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从VCD上截取下来的大年乡正月初三芦笙会。

家族、亲朋随意组合、自娱自乐的芦笙队

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从VCD上截取下来的大年乡正月初三芦笙会。

在坡道上的图象

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从VCD上截取下来的大年乡正月初三芦笙会。

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从VCD上截取下来的大年乡正月初三芦笙会。

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从VCD上截取下来的大年乡正月初三芦笙会。

河边的人也是，发现没有，好象人手一管芦笙哦！

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从VCD上截取下来的大年乡正月初三芦笙会。

伞。年轻女孩（应该是未嫁女孩）手里都有花伞。

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从VCD上截取下来的大年乡正月初三芦笙会。

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从VCD上截取下来的大年乡正月初三芦笙会。

和情郎

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从VCD上截取下来的大年乡正月初三芦笙会。

甜蜜

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从VCD上截取下来的大年乡正月初三芦笙会。

看到了吗，这么多芦笙。

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从VCD上截取下来的大年乡正月初三芦笙会。

在鞭炮硝烟中演奏。画面往左边拉后我数了下，有8面旗，那就应该有八组人在吹奏，而且远方好象还有，只是画面无法拉近去数了。

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4月7日

今天是第七天了，虽然经过昨天的休整但我还能支持多久——未知；前方路还有多远——大概；胶卷还有4卷半——凑合够用；钱还有71.20——准确无误；
早上7:30就从大年出来了，走了很久，到河口的5公里用了一个半小时，而到新江口村的10公里用了近4个小时。虽然和3日从地坪到福禄一样都是黄土公路，但明显感觉到吃力了许多，休息次数由当时的每小时5分钟增加到每小时15分钟。脚踝由于长时间的行走已早已麻木，水疱也开始变成老茧，肩膀的两处伤口也不再出血，但感觉背负的行装增加了一倍重量。我真想抛弃一些装备，但选择了好久最后还是什么都没丢掉，毕竟那都是我用血汗钱买回的东西。
行进很枯燥，偶然碰到一、两位老乡也不能同行太久。道路两旁的野果虽然采摘起来花点时间，但也能给枯燥的行进带来点乐趣。收音机的声音很杂，便宜货也就这样了，支起耳朵听也听不出什么名堂干脆关掉。
14:40 柏柳村，这离良寨乡还有6公里。在路旁的小卖部里买了一包烟，顺势和小店里的两位中年男子聊起天来。聊天的主要目的是为了了解这附近几个乡的民族节日，虽在大年乡时也问了下，但胳膊肘不往外拐的道理地球人都知道。我需要的是客观、真实的资料。
吴大叔（里面其中的一位）和店老板说的比较多，但大部分和石大叔他们说的也差不多。主要因为良寨乡是每一年的尾圩。
尾圩，农历12月17，由于是每年的最后一个圩日，良寨乡的圩日也不差到哪去，只是人数上（还是因为打工的原因）比不上大年乡。但主题却很有意思，大年乡的主题如果是年轻人的盛会的话，那良寨乡的主题那就应该是老一辈人的节日。
在与他们近30分钟的聊天中，我逐渐了解到洞头、斗里、良寨、拱洞几个乡的民族节日，也摸清了大概的规模和活动。看来由于时间、地点的不同，规模、活动的内容也不同。斗马只有洞头、安太乡两地才有，而且因为安太乡养马业更发达些而更盛大些。良寨有一个独有的活动——“变婆”（类似于化装舞会，由于不敢花20大元买下VCD，很遗憾没有更多的资料）。斗鸟、芦笙踩堂则各地都有。

为什么我这么容易让人误认为是记者呢，吴大叔也这么称呼我，真是郁闷。

吴大叔是不远处大里村（不过地图上标注的是大苟）的村支书，他希望一位“记者”能去他们村看看。就这样，无法拒绝邀请（其实也不想拒绝）的我连续第三天的冒充记者转向大里村。我真的不是记者，我真的不是了！

如果说3、4日是体验活动的话，那昨、今两天就应该是体验生活的日子。来到梯田边，许多劳动者正在忙着春耕，也没什么别的废话，自己看照片吧！

这里说件事，我在山脚的水潭边拍到了第一张野生动物照片——1条盘踞在树枝上的青蛇。具体什么蛇我是认不出来，但面对我生平最害怕的动物——蛇，这次我倒没害怕，反而慢慢地接近到了离它3米处左右。以至于吴大叔频频警告我不要再靠近。只是70MM的镜头实在没法提供太大的画面。虽然经常在野外活动中碰到蛇甚至碰到过巨毒蛇，但象这样发现后还主动接近却还是第一次。看来摄影会让人忘记恐惧还是真的哦。

回来看到这张照片就后悔，某位摄影大师的那句话象榔头样敲击着我—————如果你的照片不够好，那是因为你离的不够近。虽然知道蛇类通常只在离它身长二分之一的距离时才会主动攻击，但不能排除有例外的情况。如果它真是条毒蛇、如果当时的快门声惊动、惊怒了它，跃过来“亲”我这么一下……算了，别想了，免得今晚做噩梦。
晚上吃饭时我照例喝了点酒，没有酒精的麻醉浑身的酸痛会让我的睡眠质量明显下降。而且吴大叔家的酒更好喝，是自酿的糯米酒，就象甜酒那样，酸酸甜甜的，有点象……什么的味道。
睡觉前看了下明天的行程，虽也没什么直接想玩、拍的，但这几天计划外的事情发生的太多了，说不准还会有什么稀奇古怪的事情发生，本来觉得比较枯燥的行进现在变得不那么让人觉得无聊。因为今天少走了6公里没到良寨，不过从良寨到洞头只有15公里左右，呵呵，问题不大。

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道路两旁的野果虽然采摘起来花点时间，但也能给枯燥的行进带来点乐趣。

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康一沐

只可惜天空不是很蓝。

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康一沐

来张郁闷时的自淫照。

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艄公撑船的动作很潇洒，只是按快门的那一刹那他发现了有个玻璃眼在注视他，所以…… 左边的就是吴大叔。

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面朝黄土背朝天，父辈们的辛苦就是为了下一代的幸福。

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康一沐

别害羞，劳动者是最美的。

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康一沐

我说不出什么了。

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