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张小姐一边带我们参观一边绘声绘色地讲解。我们当然是以老学究为主，他老人家一边听一边记，时常还要我按他的要求拍一些建筑的局久部，如门、窗、穑根、屋角等，有时也提一些古怪问题，搞得张小姐脸红脖子粗也答不出所以然，老先生也梃宽的，挥挥手就算了，没准是他早有成见提出问题耒证实一下而己，本来学者与讲解员之间的水平差异还是存在的，要不，张小姐就不会偷偷地问我，老先生是否耒过，怎么有些东西知道那么清楚？
我背着沉重的器材，一边跟着听一边四周观察，看有无合适的画面，跟着来一次，多少要夹带一点“私”活吧。有一次，我看一处场景不错，立马停下，构图、测光，由明暗极不均匀，又按三脚架、上滤镜，等我忙话完毕，那帮人早就不见踪影了。我想，反正在室内，要走也不会很远。谁知我在村内穿耒穿去，就是不见他们几个人，好几次我又转回原处，我心里纳闷，只听说夜里有什么“鬼打墙”，难道大白天还碰到鬼不成？忽然，我听到张小姐的声音，原来，他们久等我不来，特派张小姐寻我来了。
跟着张小姐三拐两转就看见老先生和王科长正坐在一间大堂屋里喝茶、抽烟。我放下沉重的色包，马上有人给递上一杯刚泡的热茶。经过一段紧张地追赶，现在坐在阴凉的大厅里，还能呡上一口香謦肺腑的热茶，那滋味是没法形容的，借用一句广告词吧，“味道真是好极了”。
休息了一会儿，我才想到问张小姐，这是什么地方，她告诉我，这里大约是村子中间，叫王家椴，目前休息的地方是王家椴的第二进堂屋，是村里的茶馆兼商店。原来，在张谷英房屋排列是有序的；当大门、东头岸、王家椴、上新屋等各房头的中心建筑物都排在一条纵线上，当地人称之为“正堂屋”，在“正堂屋”向后延伸并与纵线垂直的方向上建有若干组“侧堂屋”。每一组堂屋由三至四进，多至五进堂屋组成。每进堂屋两边的房子为正房和厢房。在这一串堂屋簇中，正堂屋往往要做得更高大更宽敞一些。一组堂屋的每一进堂屋都由一个屏门、一至两个天井隔开，屏门关上，一组堂屋各成一户，形成相对独立的空间。屏门打开，几个堂屋串联成一个大礼堂，平时举行祭祀活动和开家族会议或婚丧喜庆等，都在这儿举行。
我看了看我们所在这簇堂屋，宽约十几米，共五进，从正堂屋的大门到第五进的神龛，估计不少于四、五十米，而且在这五进堂屋中，有七个天窗采光通风，室内并不显得特别暗淡，召开一个三、五百人的大会，是绝无问题的。
说道天窗，张谷英可能称得上一“最”了。据说，全张谷英计有大小天窗二百六十多个，大则二十多平米，小则仅不到两平米。张谷英屋顶面积约五万平米，在多雨的春夏之交，滂沱大雨将由这些屋顶汇集到天窗，并由下面的天井将这些雨水排走。数百年来，无论多大暴雨，张谷英还从未发生过渍水现象。对于现代建筑师们，至今这还是一谜。
张谷英除了谜还有“迷”，这迷就是张谷英的巷道。为了通风、防火等诸多原因，古代建筑师们在村内设置了密于蛛网的巷道。在正堂屋两侧有两条长长的主巷道，各侧堂有众多的支巷道与其相联。村内最长的巷道竞有一百五十多米。人进去多转两转就分不清东南西北了。
跟着张小妲在村里转了四、五个小时，我还是稀里胡涂的。终于，她把我们从迷宫中引出耒。看到村边的小溪，翠绿的小草，高高的笔架山，我深深地吸了一口气。毕竟是现代人，在几百年前的古老民居中，总是有一种沉闷的感觉。只有我们的老学究，在村旁的长廊中休息时，还在不停在小本上写些什么，毕竟只有他才会在这些古民居的门窗、屋沿、斗拱、石雕中看出一些奥妙来。
夕阳终于突破了鸟云，在天上露了一下脸，不过，时间也不允许我们爬到山上去照张谷英的全景了。
宛拒了主人挽留，我们一行三人连夜返回了岳阳。