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归元寺地处汉阳翠微路西侧，这里殿阁巍峨，林木葱郁，为武汉四大丛林之一。寺名“归元”，出自佛经《楞严经》“归元无二路，方便有多门”。“归元”也叫归真、归本，就是超出生灭之界，还于真寂本源，通俗的说法就是功德园满、得道成沸。归元寺始建于清顺治年间，当时浙江僧人白光、主峰兄弟说法于汉镇，他们日睹战乱之后遍野尸骨，顿起善念，向汉阳人王章甫募得凤山门外葵园一所，首建归元道场、普同塔陀。先收拾无主尸骨，不久，修禅堂开始佛事活动，接着续修了大雄宝殿、藏经阁、观音堂、钟鼓楼。光绪九年(公元1883年)始建罗汉堂，9年后才告完成。
罗汉堂是归元寺最有代表性的建筑，虽然我国佛寺供奉500罗汉的不少，如北京碧云寺、广东南华寺,四川宝光寺等，但这些寺院的罗汉多是泥塑贴金或泥塑彩绘而成，而归元寺的罗汉塑造上独具一格，仍是采用“脱胎漆塑”工艺。这是由湖北黄陂李氏父子创造的，他们先按罗汉谱用泥塑原型，然后用麻布、生漆一层层贴上去，如同我们现在制作玻璃钢一般，但是他们在塑像背后留一小孔，待漆干透后，以水冲洗，将泥胎竟数洗去，留下空心塑像，最后封住小孔，描彩贴金，成为我们今天看到的一座座神态各异、体轻质坚的罗汉法相。
1954年武汉遇百年罕见大洪水，整个归元寺俱为洪水所淹，若是其它寺院的罗汉，恐怕早就“泥菩萨过江，自身难保"，而归元寺的罗汉却个个都浮在水面上。这恐怕是我佛在冥冥之中，让李氏父子"科技创新"，终于使众罗汉渡过大水一劫。
归元寺也是武汉市唯一躲过文化大革命劫难而完整保存下来的庙宇，房屋建筑、佛器文物均系清代遗留下来的，而在武汉其它著名历史建筑，如全真教邱处机(即神鹏侠侣中长春子)所创道教名观《长春观》，其庙宇多数损毁，三清诸像残缺不全，直到近几年才逐步得以恢复，但远不是“原汁原味”了。
到归元寺的信男善女以及一般游客，除了对佛祖顶礼膜拜之外，还有一项有趣的活动----数罗汉。它的游戏法则是这样的；当你跨进罗汉堂时，若那只脚先踏入室内则按此方向数罗汉，数到与自己年纪一样的数目时，看此时对应的罗汉序号是多少，然后到当值和尚那儿去查此序号的对应的虔文，并由此猜测一年运程的好坏。朋友，来试一试吗？

chyangwa

最近1期的中国摄影报，刊登了1篇文章关于可充电2cr5之类锂电池的文章，和您的观点基本一样。看来还是老老实实用锂电池算了，别去想剩那几个钱了。