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旧 04-18-2005, 22:01   #1
卓玛
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流浪在西藏的日子

六月中我去了西藏,同伴是在携程上约的,通了几次电话,都没见过。因为相信爱好旅游的人都不是坏人,就放心的出发了。
在贡嘎机场下飞机前有点担心,虽然也曾去过几个海拔高的地方,但西藏毕竟不一样,平均海拔都在4000以上,氧气含量不及内地三分之一。单位一个同事来西藏的经历也听过,刚下飞机就瘫倒在地,马上乘下班飞机返回,要是自己也“出师未捷身先倒”,那脸就丢大了。还好一切正常,大约是心情兴奋的缘故,45L的包背着也不觉得沉。
出机场扑面而来的是湛蓝的天,通透的深蓝,一丝云也没有,风却吹得呼呼的,很凉。贡嘎到拉萨2小时车程,宽敞平坦的柏油马路,两旁是笔直的高高的树,象白杨,我对植物没什么研究,不敢确认。这条路是西藏境内最好的路,号称“天路”。远处是岗底斯山的余脉,沿绵很长,植被不好,一种淡淡的红褐色,山与公路之间就是雅鲁藏布江河谷。雅鲁藏布江被视为藏族的“摇篮”和“母亲河”,它也是西藏最大的河流,“雅鲁藏布”的意思是“高山流下的雪水”,因为河面很宽,水流也不显得湍急。一路上见得最多的是五色经幡,每一根经幡自上而下有蓝、白、红、绿、黄五种颜色,象征蓝天、白云、火焰、河流和土地,经幡呼拉拉的飘着,好象诸神在摇手召唤。窗外的景色很快就厌烦了,车内还热闹得紧。正赶上学生放假的时间,车里大半都是从内地返家的藏族学生。坐我旁边的男孩大约十五、六岁,皮肤黝黑,五官轮廓清晰漂亮,穿着运动装,脖子上带着洁白的哈达,汉语说得流利,他告诉我在杭州读中学,这次放暑假回家,家在那曲,到了拉萨后还得再坐一天的车。因为同陌生人答话,说话间神色比较羞涩,但态度还算大方。小睡一会儿拉萨就到了,在藏语里“拉”是神,“萨”是土地,拉萨的意思就是“神地”或“圣地”。城市不大,中心是布达拉宫广场。第一眼看到布宫真吃了一惊,太矮小,同以前看的图片差很远,心里怀疑这是不是模型啊,难道还有一个布达拉宫?后来在拉萨呆的时间长了,慢慢才觉察出布宫的高大,也许是视觉的关系吧,在内地时高楼看得很多,而拉萨高大的建筑很少,每次转到布宫前面,都觉得比上一次看到它更雄伟、古朴和浑厚,让人敬畏。
下车前旁边的小孩把哈达送给我,这是进藏后收到的第一份礼物,可惜我没能记住他的名字,很遗憾,。同他分别后,扛起包直奔八廊学,该和同伴们见面了!
按照我以往的经验来看,对素昧平生的旅伴不要寄予大的希望,因为遇到漂亮英俊又风趣幽默还温柔体贴的旅伴的几率不比中彩票大多少。这次的同伴是两男一女,北京的老蓝30多岁,标准北方人体格,有体面的职业和文雅的谈吐,只是留一非常短的寸头,看着怪别扭。广州的敏敏和阿包是一对情侣,正处热恋期,一路上我深切感受到什么是如胶似漆。
因为是到高海拔地区,心里没底,不敢做强烈运动,吃过晚饭就回旅店呆着。老蓝比较兴奋,一直叨念自己身体棒,一点高原反映没有。当时还笑他,没反映也很正常啊,犯得着这么高兴嘛!后来才知道其中另有隐情,这是后话,容后再述。敏敏和阿包也很正常,我却没这么幸运,回旅店路上就开始全身发冷,头晕胸闷,早早的躺下休息了。半夜醒了,反映更剧烈,恶心,全身打颤,额头滚烫,难过得象要死掉。生病时人都很软弱,想到在这异乡,周围都是陌生人,想喝水都没人管,不自觉的叫了几声“妈妈!”眼泪就下来了。迷迷糊糊的再次醒来时,天已经大亮。
起床后所有症状都消失了,神清气爽,心情也好得象窗外碧蓝的天空一样。因为要去布达拉宫,很早就要去排队买票,老蓝却是房间里半天不出来。实在不耐烦冲进去叫他,看到的情景让我目瞪口呆,他拿着针管正给自己注射。老蓝忙解释说,他有糖尿病,每天需要注射胰岛素。因为对这个病的严重性不了解,看老蓝外表挺健康的样子,大家也没在意。就因为对形势的乐观估计和对小事的疏忽,后来差点引起非常严重的后果。
布达拉宫建在市中心的红山上,据说风水上有独特之处。红山的地势就象一条龙,布宫正好在龙背上。而咫尺相对的药王寺建在龙尾上,前后相连,遥相呼应。当年清军大将岳钟琪率兵平息了廓尔咯之乱后,看到这儿风水太强盛,怕将来再起祸乱,就下令用大炮把布达拉宫和药王寺连接的地方炸断,想打破这里的气势。后来藏人为了恢复风水,就在山脉被炸断的地方修了两座佛塔,用铁索和铜铃把两处连起来,取名叫“摇铃接脉”。现在断裂处建成拉萨的一条主要干道,进出拉萨的车都从这里经过。

此帖于 04-18-2005 22:29 被 卓玛 编辑.
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旧 04-18-2005, 22:09   #2
卓玛
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布达拉宫是达赖喇嘛的冬宫,由红宫和白宫两部分组成。白宫是达赖寝宫和朝政的地方,红宫主要是达赖的灵塔殿和佛殿。开放参观的地方有限,主要集中在红宫部分。殿内光线昏暗,走道狭窄,很多地方只能匆匆而过。阳光穿过厚厚的窗户偷偷溜进来,那些精美的壁画只能隐约看见,殿里一排排暗红的坐垫,堆积如山的经卷,巧夺天工的纯金佛像,精巧绝伦的珍珠坛城无不让人惊叹。而五世达赖喇嘛的灵塔更是精华中的精华。藏人称这座灵塔为“赞木耶夏”,意思是这塔的价值抵得上半个世界。塔高14.86米,耗用黄金11万两,我站在塔基处使劲将头向后仰成45度角也难看见塔尖,塔身更是镶满珠宝,钻石、翡翠在其他地方也许珍贵,但在此处只是最普通的装饰品。白宫里各个殿装饰摆设大同小异,差别只是殿堂大小而已。唯一被我记住的只有六世达赖喇嘛仓央嘉措的经堂。这个以才华横溢和风流多情闻名于世的喇嘛长相柔和清秀,这样的人本应该生在世家吟风弄月和姐姐妹妹为伴,让他处在政治斗争的风口浪尖是他一生的悲剧也是西藏王朝的不幸。
最早定的行程计划就先去后藏,拉萨附近的景点放在最后。现在想来真不应该,大家都只考虑时间的早晚而高估了身体的适应能力。而当时,却兴致勃勃的驱车向海拔更高的日喀则进发。
我们选的是经羊卓雍错、江孜到日喀则的老路。司机是藏族人丹增,28岁,按藏族的审美观念来说应该是俊美帅气的吧,心思灵活却不油滑,一路和我们相处得极好。要说有什么明显的缺点,就是比较大男子主义,在他嘴里,女人就是小心眼和唠唠叨叨,以他漂亮的女朋友为最,每到一个地方住下,都必须给女朋友汇报,不然就怀疑他找其他女人,会哭一整晚。阿包和老蓝连声附和,象心有同感,我和敏敏在后坐挤眉弄眼的暗笑,差点没脸抽筋!
翻过5000多米的卡惹拉山口,西藏三大圣湖之一的羊卓雍错就坦荡荡的在脚下展开。羊卓雍错一直以清碧透澈、蜿蜒曲折著称,我们到达时却因天气不好,没能看到它最美丽的样子,只在湖边匆匆留影就赶往江孜。
江孜,藏语的意思是“胜利顶峰,法王府顶”。白居寺和宗山古堡都是古城江孜的标志,以前知道的人并不多,自从电影“红河谷”放映后,许多人都知道了这座古堡。1904年英军攻占江孜,江孜军民凭借原始的大刀长矛和石头死守城堡,浴血抵御英国远征军的洋枪洋炮,竟相持了两个月,直至弹尽粮绝,终于全军覆没,江孜由此被誉为“英雄城”,江孜宗山堡也因此成名。展现在眼前的宗山堡在大片麦田和油菜田包围下拔地而起,极具气势,宗山和城堡浑然凝成一座巨大的屏障,仿佛仍在告诉后人这里曾经发生过的英雄故事。

此帖于 04-18-2005 22:29 被 卓玛 编辑.
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旧 04-18-2005, 22:14   #3
kelly
莫非
 
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很久没见卓玛,前一段ZGG说起要去重庆看大美人呢
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生活象洋葱,只能一层一层地剥,有时还得流泪。
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旧 04-18-2005, 22:14   #4
卓玛
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试传照片一张,这个建筑就不用介绍了吧

此帖于 04-18-2005 22:17 被 卓玛 编辑.
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旧 04-18-2005, 22:26   #5
卓玛
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照片太大了,放不上来,晕
谁能介绍一个好使的图片编辑软件,(最好能附上下载地址)先谢啦


KELLY MM好,我也好久没看到大家了,想念ING~~~~~~~~~~~~~~`
什么时候同ZGG一起来重庆,最高级别接待
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旧 04-19-2005, 15:01   #6
晓荣
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真爽啊,俺也想去西藏~~~~
卓玛MM,有个turbo photo 处理图片不错的,你搜一下吧~
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静坐于我的小屋,恍若静坐于远离喧嚣的山间,独享清新的落山风,在殷红的天外追寻陨落的夕阳,倾听倦鸟归时的呼唤~~
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旧 04-19-2005, 18:58   #7
卓玛
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谢谢晓荣,现在再试试贴图
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旧 04-19-2005, 19:00   #8
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供游客进入的布达拉宫大门
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旧 04-19-2005, 19:02   #9
卓玛
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羊卓雍错边上放羊的小孩
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旧 04-19-2005, 19:03   #10
卓玛
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羊卓雍错,天气不好,确实不够漂亮
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旧 04-19-2005, 19:05   #11
卓玛
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沿途的雪山是最常见的景色
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旧 04-19-2005, 19:07   #12
卓玛
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江孜宗山堡,电影《红河谷》故事的发生地
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旧 04-19-2005, 19:52   #13
晓荣
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好蓝的天空,那雪山有名字吗?正点~
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旧 04-21-2005, 22:46   #14
卓玛
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西藏的寺庙多如天上的星星,白居寺却是众多寺庙里很有特色一个。我们到达时已近黄昏,寺庙围墙高耸、寂静无声。墙的另一边是大片老旧的藏式民居,刷得雪白的窗户象一个个眼睛,窥探着我们这群闯入者。宗教的世界和平民的世界间,隔着一条土路,几头黑牛在其间漫步,或走或卧,悠闲无比。寺庙里同样清静,最多的是狗,到处溜达着,或大刺刺横躺在路中睡觉,好象它们才是这片土地的主人。而那些在墙角或廊柱边盘坐着,一刻不停的转着转经轮的老阿妈,只能是寺中的点缀,就象那些瞠目呲牙的佛像背后的壁画,安静的昭示着它们不可或缺。
白居寺独特之处来源于它是西藏境内唯一的一个三教合一的寺庙,还来源于寺里的“十万佛塔”,塔的本名叫吉祥多门塔,高40米,有四层佛殿。相传当你走过吉祥多门塔的108个门,就浏览了十万个佛像,这也是“十万佛塔”名字的来历。也许因为一天修行的疲累,守塔的喇嘛对我将相机带入塔内的行为没过多干涉。阿包和敏敏对佛塔不感兴趣,转了一层就下去了,老蓝下午开始就不舒服,早早的在寺门口歇息了,整个佛塔就我一个人在里面游荡。塔里佛堂、佛龛众多,雕塑和绘画多得不可计数。中原的佛总是一个表情,高高在上、悲天悯人的俯视苍生,相较之下,藏地的佛却是如此丰富多彩,他们或庄严或威猛或娇媚,不一而足。壁画颜色之丰富也是足以让人惊叹,青藏高原蔚蓝的天空,青翠的草地和皑皑雪山之间色彩的和谐和巨大反差启迪了高原艺术家对色彩独特的感受,赤橙红绿青蓝紫无所不用,画面绚丽又无比和谐。穿梭在这个佛的世界,我终于能够体会斯坦英初见敦煌宝窟时那种惊叹狂喜和贪婪的心情,于是求助了我的相机,将之一一记录,带回慢慢欣赏回味。
登上最后一层就是塔瓶,可以极目远眺江孜平原,富饶的江孜平原是雅鲁藏布江和年楚河流域,平原广阔,土地肥沃,农业发达,是西藏的粮仓。塔瓶中部还有一层小佛殿,四面门楣上绘有湿婆神的慧眼,一双眼睛足有3米多长。湿婆神起源于印度,相传它的慧眼俯视大地,可以判断善恶,这是佛教信徒用以警戒自己。
江孜往日喀则沿路金黄的油菜花开得灿烂,田垅边长着几棵粗大的绿树,藏房掩映其间,藏房外观粉饰得很漂亮,房子四个角上还插上五颜六色的玛尼旗,这一切都构成了安静且预示着丰收的田园图画。微雨后的天空尤其明媚,一道彩虹横跨,仿佛中已分不清是置身山明水秀的江南还是塞外雪域高原。
终于,高原开始展现它残酷的一面,老蓝生病了。从江孜出来后,他就不太对劲,精神萎靡,还使劲喝水,一瓶矿泉水几分钟见底。行至白朗县时,终于忍不住开始吐了,司机丹增忙把车停在路边,老蓝跌跌撞撞冲下车狂吐,好一阵才止住,脸色很是苍白。我们几个手足无措,连问怎么了,老蓝摆摆手说没事,可能太累了。当时也想到是高原反映,却没其他办法,只有赶到日喀则再说。一路又吐了几次,快到日喀则时却止住了,精神也好象好些。本来照我们的意思一到日喀则就送老蓝去医院,他却坚决不去,态度非常强硬,认为自己只是错过了注射胰岛素的时间,到旅店打一针就会没事。我们也不知道这个病是否严重,看他很有把握的样子,只道真如他所说的那样。
到底心里不安,匆匆吃点东西就回到旅店,还没坐稳阿包就冲了进来,脸都白了,说:“快去看看,老蓝严重了!”三个人又忙跑到老蓝阿包的房间,屋里一片狼迹,地上的呕吐物让人没法落脚,老蓝躺在床上,脸色灰白,意识已经不清楚。没时间去找丹增了,阿包和我架起老蓝就往外拖,老蓝块头很大,起码160斤以上,阿包却是典型的广东人身材,1.7米不到,敏敏更矮小,我也是风吹就跑的样子,当时不知道那来的力气,拖着老蓝直奔日喀则第一人民医院。
医生看到老蓝的样子也吓了一跳,马上送入急救室输氧打点滴,几番抢救后,那个四十多岁的藏族医生很严肃的把我们叫进他的办公室,说:“这样严重的高原反映怎么不早送来,下病危通知书,你们谁签字?”一席话说得我们目瞪口呆、面面相觑,这字谁敢签啊!没办法,只能将我们的情况给医生讲,医生摇头说太不应该,太草率,也无法可想,只是吩咐我们不能离人,观看情况。已经到晚上10点过,经过一天奔波,又突发这种惊人事件,大家都又累又乏,但目前的状况却不容我们松懈,阿包开始发挥男士的领导作用,责令我和敏敏回去休息,他先守着老蓝,下半夜我们来换他,初上高原的人最忌劳累,不能我们再倒一个人。想想他说得在理,心里再担心也只能先回旅店了。
半宿几乎没睡着,三点多又朝医院赶,阿包精神还好,但老蓝还没清醒。阿包走后,我和敏敏在急救室老蓝的病床前坐着。虽然已经是6月,夜晚还是寒冷刺骨,坐一会脚就僵了,却懒得起来活动,只是发呆。老蓝依然昏睡,脸色是一种吓人的铅灰色,嘴唇发紫,如果不是氧气面罩轻轻的起伏,几乎看不出生命的征兆,让人心里发紧,敏敏轻轻说到:“你说他会不会死?”我怔了怔,下意识的说,不会吧!
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旧 04-21-2005, 23:43   #15
卓玛
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白居寺里的狗和老阿妈
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旧 04-21-2005, 23:46   #16
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虔诚的磕长头的老阿妈
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旧 04-21-2005, 23:48   #17
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白居寺里的吉祥多门塔
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旧 04-21-2005, 23:50   #18
卓玛
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吉祥多门塔里的壁画,好象是白度母和绿度母
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旧 04-21-2005, 23:52   #19
卓玛
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湿婆神俯视大地的慧眼
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旧 04-21-2005, 23:56   #20
卓玛
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白居寺外的藏式民居,屋顶插了五颜六色玛尼旗
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旧 06-07-2005, 13:59   #21
P_luz
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后面的故事呢?
等待ing
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旧 06-09-2005, 08:50   #22
island
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up
__________________
水面清圆,一一风荷举。
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旧 06-27-2005, 01:52   #23
UV
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亲爱的卓玛,后面的故事呢,好佩服你,好羡慕你,好想接着看听
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