Peter

2003/02/17 17:42:48
●南洋商报特约 黄子（文桥传播中心总干事）

张艺谋叫座的《英雄》仍在热卖，宣传和免费的宣传，仍然声势浩大。一作者陈墨评论《英雄》说，张艺谋一个突出的创意是“把侠士和英雄调了位。侠士属于民间的，英雄属于堂庙的；侠士属于梦想的，英雄属于历史的；侠士属于反传统文化，而英雄属于传统文化。轻易地将侠士变为英雄，这为一人的高拔，极有可能对传统武侠世界造成颠覆；电影英雄的主题，显然是要将武侠文化纳入历史的正轨……其中武侠世界就显得太过堂庙气、富贵气、文化气……让人觉得似是而非。”

请把这段论述，放在今日场景，美国磨拳擦掌，声色俱厉对着联合国、对着反对的法德俄中的叫嚣，为着“世界和平”攻打伊拉克迫在眉睫之战，不正是跟电影中的侠士英雄互相易位吗？一群堂庙英雄以武犯禁，摇身一变成了侠士、牛仔抑或是暴徒、恶霸了吗？

当年老布什充当英雄，率领天下五十六诸侯国，出师攻打侵略科威特的伊拉克，的确是英雄。不管老布什当年出兵，背后的隐议程，或主要的议程是否真为中东的石油利益，至少，那次出兵，绝对是堂堂正正，舍我其谁的肩挑“天降大任”。若非老布什显出英雄本色，循正途，通过联合国，率领天下诸侯出兵讨伐，以联合国的无效性，科威特这超级肥肉，到今天，说不定还在伊拉克的腹中。联合国只能在那里通过这个那个议决案，谁都不怕不在乎。而各国正义之声的指指点点，到今天，手也酸、口也乾矣。像印尼吞下有亏无赚没有什么经济价值的东帝汶，尚且要等到世界在位最久的总统苏哈多下台之后，才吐出来。

以武犯禁的侠士易位

当年，在美国背后支持下，发动两伊战争，以遏阻科梅尼上台后伊朗掀爆的宗教狂潮涌向中东诸国，危及欧美以至西方的利益。这场萨达姆当不了英雄，落得两败俱伤的悲惨下场，说来就是一场堂庙英雄和以武犯禁的侠士易位。伊朗变天后的宗教狂潮，中东各国忧惧不已，也只有萨达姆这位中东英雄，才有胆有力力阻狂澜。其以武犯禁，至少暗中得到许多中东国家和人民的支持喝彩。等到他在朗朗乾坤之下，公然噬下科威特，目无国际公法，有效性甚低的联合国也不得不一振乾纲。

海湾战争爆发之前，面对五十六国而不惧的萨达姆，成了成千上亿人心目中的大英雄，其英雄形象达到前所未有的高锋，我国就有人给当时出世的孩子命名为萨达姆。

萨达姆的英雄地位，一直到九一一才被奥萨马拉登取代。塔利班政权垮台，奥萨马不知所终，现在萨达姆又再成为焦点英雄人物了。只不过，跟上次克林顿在拉链门闯关时，使出电影《摇摆狗》的老土情节，无端狂轰伊拉克，萨达姆这落难英雄再降级为落魄的可怜悲剧英雄。

这次整个白宫，鹰派鸽派，集体从堂庙英雄，恐怕不是跟侠士易位，搞不好，是跟暴徒恶霸易位去以武犯禁，不理举世滔滔，数十亿人的反对了。

这世界不需暴徒恶霸

这世界绝对不需要暴徒恶霸。在法律不彰罪恶狂飙的世代，我们需要仗义行侠的侠士跳出，一剑诛尽残无人性、无法无天的暴徒恶棍，才能满足我们的公义感，因为等待王法天理，太痛苦太沉重。只可叹，这是武侠世界的独有生态，现世中谁见过真的侠士？除凶歼暴，如此痛快的公义彰显呢？

侠士不可求，恐怕也无法遇。而圣人，绝对的圣人我们不敢要，若天降科梅尼长老这样的圣人，哪一个国家敢再恭迎尊奉如九五之尊？圣人都不可要，何况英雄？我们最好就是不要有英雄，伊拉克没有萨达姆这盖世英雄，何致有两伊战争浩劫？何致有海湾战争之灾？何致有十多年经济制裁之祸？盛产黑金的大国，人民原可以享受全世界罕有的财富，因为有了这大英雄，每个家庭的平均月入少过美金二十五元，惨过人均月入二十二元美金的越南。

庆幸当选的是小布什

九一一时，美国人庆幸，不是戈尔当选总统，否则不知他有什么能力处理这开国以来的巨变。美国人庆幸当选的是小布什，这具牛仔本色坚毅阳刚的英雄，这已从堂庙英雄，准备和牛仔侠士易位，结果是否会易错位，而与暴徒恶霸换错位？看来，也非美国人之福，他老子当朝，好经济都被前朝的里根享尽了；他上台，同样是好风光都被克林顿享尽了；他面对的是不知何日回天的坏经济，也许还没坏到老布什时代那么坏，可是，除了面对坏经济，美国人还要面对开战后军火商独好，大多数人可能更坏的光景；所以，不安全感的增加，现在是方向的迷失。美国人，有一群可以跃武扬威四海打人的英雄，也不一定是福。

不论是萨达姆或小布什，这些英雄出现，天下难安；少掉这些英雄，天下说不定就太平了。如果要“英雄节”话，是那种不管黑猫白猫，会捉老鼠就是好猫－－会把经济搞上去才是英雄。不是那种生灵涂炭、万骨枯朽功业才成就的英雄。