鹰

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还有必要谈谈“写真”。这是传统中国画学的一个名词，意即肖像画。后来传到日本，演变成指摄影。原意也没错，都是把真实形象模写下来。大概当今有人爱追时髦，喜用洋词，又把它从东洋“引进”回来了。而且还隐约感觉到一种尚未俗成的约定，即凡用“写真”的，往往都与“人体”有关。如报刊上曾就个别女青年到影楼拍“人体写真”问题开展过讨论；曾披露过国外某华人明星的“人体写真”集出版情况等等。当然，如何称谓是次要的，重要的是这里透露出一个信息，即中国人的观念又变了。上一个世纪初，在十里洋场上海我们的前辈引进人体模特儿写生教学初始，高价顾用绘画人体模特儿都没人肯当。摄影就更难了，虽然当时也出现过人体摄影，但那实属凤毛麟角。直至上一个世纪末，在大量翻拍国外人体照片后，我们的摄影作品才出现自己的人体模特儿。而今不同了，为了留住青春倩影，自己到照相馆去要求拍裸体照片。这首先要克服自身的羞耻心理，其次还要冲破固有的世俗观念。再说此举不但没有模特儿报酬，反倒还要付钱给影楼。这个反差实在是不小！当然，我们无意鼓励这种活动，但也不必为此担心。何况，这种观念的变化，毕竟最终还是从一定程度折射出我们的社会进步、环境宽松、生活富裕、人民自信。至于演员拍人体写真或出版影集，在国外的确并不鲜见。而在国内，我想汤加丽算是先尝螃蟹了吧。当人体模特儿，一般人都难以接受。好在毕竟认识自己的人不多，也能应付得过去。青年人到影楼照个人体写真，那只是自己留作纪念。而演员就不一样了，他们是公众人物，知名度越高，评头品足的人就越多。无疑，汤加丽要拿出更多的勇气。不过，这显然已经不是问题了。需要讨论的倒是她已经奉献给读者的这批作品。

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