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非典型肺炎凸显两岸四地华人文化的差异
非典型肺炎冲击两岸四地，也引起了各地网友的不同反响。有网友在亚洲新闻网杨鸣论坛发表看法，探讨非典型肺炎显示出来的两岸四地华人的不同态度。
文章说，正如国际媒体所说的，新加坡政府的处理方式最为人所称道，公开透明。同时，政府从一开始就全力予以防范，把每一个肺炎患者的病员讲得清清楚楚。一方面让民众知晓肺炎的严重性，另一方面让民众知道，肺炎主要是在病员的亲属和医护人员中传染，实际上民众完全可以判别他自己的收染机会有多少，减少了恐慌。事实上，即使政府为了防止传染，使用了传染病法令，全国停课，也没有造成恐慌。 香港方面，由于新闻界的努力，使得病情早早公开。可是香港政府似乎有意在掩盖一些什么，最后造成肺炎进入社区。要是香港政府早点像新加坡这样，彻底公开病情，追查染病来源，事情是不会像如今那样不可收拾的。 至于中国，人们完全不知道他们到底有多少人得了肺炎。可能是因为人大召开的政治季节，所有关于肺炎的报道从2月中起全部都停止了。现在，WHO要求他们每天报告病情，他们实在是骑虎难下。外界质疑中国不报道病情，不但使得外来旅行者经商者不明就里，莫名其妙被染病，更是中国民众自己也会人传人。从逻辑推理上看，如果宣布中国有超过1万的感染者，我一点也不会感到奇怪。 我感到很奇怪，为什么两岸四地的政府，处理事情会有那么大的差别。中国政府以前也说要学习新加坡，可是在这次肺炎事件上，他们怎么会做出这样不可理解的事情来呢？ 对于这位网友的看法，一定会仁见仁智。亚洲新闻网编辑部希望网友对此发表您的看法。亚洲新闻台的讨论节目骇客一把手也会对这个问题进行深入探讨。 参与讨论的网友请点击杨鸣论坛本文仅为作者观点，并不代表亚洲新闻网的立场和观点。 本文仅为作者观点，并不代表亚洲新闻网的立场和观点。 |
掩盖事实是当局最拿手的把戏, 上行下效, 中间阶层统治者欺上瞒下, 本位主义思想过重, 始终不敢开放新闻和舆论, 不敢接受民众监督.
根本原因是当官的位子不是民众给的, 而是上级统治者给的, 所以民众S活跟当官的个人切身利益没直接关系, 就是S一万个人, 军委主席还是那个军委主席. 不过, HK政府还明智一点, 已经进行社区隔离, 并且透过所有的媒体公示, 让大家自行防范, 这也是最明智的手段, 最透明的做法. 另外, 香港S亡人数昨天上升到17人了, 真奇怪, HK的医疗水来比广东高, 但广东公布的S亡人数却比HK少. |
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广东，不报阿
上海也是...:( |
我也是今天刚刚听说的，说上海也已经出现了非典型肺炎的病例，但是消息被当局封锁了。不管这个消息是真是假，通常是无风不起浪，各位在上海的DX要小心了！
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伤于冬,发于春
我过年前的时候听朋友说过,最近有一种奇怪的病.... 过年后就听说醋卖到几百元一瓶 政府没有加强指示,新闻媒体没有更多的宣传,人民就不知道要去防御.. 伤到的人就会多... 就有关新闻封锁不封锁 我是觉得问题出在中间那一层 广东今年人事变动很大,上调了不少人.. 上调者忙着走人,出了事也故不得去管了..当然也不能让上头知道.. 然后中央政府知道后,态度也不够明确..不知道在干啥呢.. 只要下一道全国令,保证大家都会自我保护..但这样社会可能会乱一下了.. 我看到的香港新闻和台湾新闻上说的也有播不同.. 反正,自己多小心了.... 学新加坡政府,说的容易,要做到难...很多东西都不同... 再花个二十年吧.. 新政府内阁也该吸取教训了 有的时候老实说比隐瞒效果要好 我不知道领导同志怕啥呢? 有啥就说呗...现在早就不是那个年代了... |
昨天看铁嘴铜牙纪晓岚，皇帝张铁林说了一个词，上下相蒙，蒙吧！靠！
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根据上海防疫局权威报道：上海未发现非典病例。
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引用:
我看到台湾的新闻上说 之前传上海四例是口误 那四例是发生在河南而并非上海 所以现在北京和广东被列为重点 |
广东省3月S亡9人, 比2月少17人
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引用:
昨天看网上说: 到3月31日，我国内地共报告发病1190例，主要集中在广东省的部分地区，有1153例。累计已治愈出院934例，其中广东911例。死亡病例共46例，其中广东40例。目前仍在医院治疗的210例患者，除6例病情严重外，其他患者均得到有效治疗。北京发现12例输入性病例. |
1个附件
:'(
多事之秋！！！！ 本来以为如一阵风刮过就算， 没有想到啊， 大家小心点拉/ |
引用:
鼓掌！ |
我是觉得..上头也太笨了..这是送给别人说的喔...
现在面对国际压力.. 弄的自己下不了台...还被美国找碴,被对岸的扁同志挑到机会...呵呵... |
据网路新闻和平面报纸报导，大陆官方终于正式公开发布了有关非典型肺炎（SARS）在大陆疫情的报告。而在此之前，却总是一再企图否认、掩饰或淡化这个问题，结果反而耽误了自己国家甚至全世界，对这种有传染性和生命危险、却又一时“无（特效）药可治”也“无（有效针对性的）法可防”的疾病的及时发现，并采取紧急措施的时机，不仅引起世人的过分恐慌，更“屋漏又逢连阴雨”般地，使本来已经陷入困境的世界经济，“祸不单行”地再次受到重创，理所当然地成了转移怒气、推卸责任的“箭靶”和“替罪羊”虽然也是咎由自取，但是客观凭心而论，也算是一种“有进步”的表现（尽管这种进步，给人有不得已和被迫的印象），应该予以肯定。
其实，大陆社会在数年前，已经开始流行一句“与时俱进”的时髦话，其使用频率足以跟文革时代的 “阶级斗争一抓就灵”口号媲美，甚至还出口到美国华人圈，被人用来对笔者进行“再教育”。 这个事件，又再次证明笔者有关“中国读书人不会用书”（http://home.computer.net/~pyd/czl30...挝室幌挛谗幔� 其实，“与时俱进”只不过是兵法上“知己知彼”，或金庸武侠小说中的“以彼之技，还施于彼” 的某种具体运用罢了，根本不是什麽“创造发明”，没有骗到外国人，自己反而上当受骗走了一段弯路。 今天的人类社会，由於电脑通讯和交通运输的发达，已经不可能生活在早年明清时代那样的封闭环境里。而网路的存在，也不可能再有毛泽东时代那样的只有一个人能说话、八个样板戏能唱的环境条件，正如毛自己所说“历史不会以人的主观愿望为转移”。所以我们能够做的，就是尽可能了解、发现这种变化，以便找出因应的办法，掌握主动控制的先机，当然就会永远立于“不败（或起码是可以承受的小败）之地”。 可惜那里的读书人，千百年来，已经习惯于当古人、伟人、名人或外国人的“跟屁虫”，早就失去了独立思考，灵活而正确运用策略的能力，一天到晚只知道喊着跟这“接轨”、跟那“接轨”，却不知道自己本来也有能力去铺一条更正确、更平稳、更快速的前进“轨道”然後示范让别人来接自己的 “轨”。而“跟屁虫”行为本身更是真正“与时俱进”的大忌。因为所谓“先机”者，当然是只有第一、没有第二的，所以理论上，“与时俱进”和“跟屁虫”就是非此即彼，不能兼顾的矛盾。大陆关于发布疫情报告遇到的尴尬，就是典型。因为他们和网路打交道已经有相当一段时间，对网路的无国界快速传播的性能特点，应该是有深刻认识体会的，结果还是慢了一拍而陷自己于被动，是应该加以检讨的。 不过，虽然说“亡羊补牢”未必不是正确的措施，但是其具体怎麽“补”，也有主动“与时俱进法” 和被动“跟屁虫法”的区别。比如今天那里对网路实行的封锁或删除，就是被动的“跟屁虫法”，非要等到顶不住某种压力时才一点一点地放开，等于鼓励他人不断尝试突破底线、以取得外部施压的积极性，结果可想而知。 那什麽是主动“与时俱进法”呢？那就是赶快学会打“精神战争”。一旦学会并运用起来，到那时感到害怕、想要封锁的，就不是中国人了！ 请看一年前的老文： 我们真的在与时俱“进”吗？ 据说大陆正在流行一句时髦的用语，谓之“与时俱进”。字面上的意思，当然是指要跟上“时代的脚步”。乍听起来很有“朝气蓬勃”“意气风发”“勇于拼搏”“积极进取”的含义。所以当有人用这句话来“鞭策”笔者时，还真让自己有所震动，著实加以反省，查看一下自己是否“落後”“迂腐” 或“停滞不前”了？ 只是“不反（省）不知道，一反（省）吓一跳”。因为“省”是需要靠精神来认真思考的，而一“认真”思考，就发现难怪毛泽东都要说『世界上怕就怕《认真》二字』了。原来这个“进”字也有“货真价实”和“假冒伪劣”之分。 可以把文明分解成“物质文明”和“精神文明”两个部分。前者是可以积累、叠加、交换、转让的 “标量”。西方可以把中国人发明的火药拿过来发展改进、进一步制造成威力强大的武器。中国人也可以把西方发明的计算机拿过来代替算盘，毫不逊色地让它“为己所用”。而今天动物园里面的那些畜生们，也可以照样享受现代化物质条件，甚至“与人俱进”地同样看“三级片”。而这些条件现在全世界还不是所有国家的所有人（包括笔者和大陆一部分人在内）都有条件获得的，难道可以因此得出笔者和其它一些人比动物还“落後”吗？可惜现在有人竟然真是在以物质享受和经济收入高低，作为衡量先进、落後的指标，难怪今天连美国都有那麽多贪渎腐败大案“争先恐後”地发生了。因为按这样的标准，那些给自己创造了成亿美元收入（当然也就有条件获得最高级先进的现代化物质享受）的人，岂不是成了“与时俱进”的“先锋、典范、楷模”了吗？这完全是因为我们找错了真正代表 “先进”的指标，把“精神文明”结的果、吐的痰，拉的屎都拿来当成“标准”，却恰恰忘记那个影响、决定人类进步与否的唯一矢量因素“精神文明”！ 这是绝对科学、经得起推敲质疑、一点也不牵强附会的。因为人和动物的最根本区别不是生理上的不同，而是精神思维上“质”的差距。而要是进一步以简单的“数学归纳法”作点研究，不难发现一个规律，那就是“人类的进化程度，和他们的行为表现跟动物行为表现的差距大小成正比”。用这样的标准，无论进行纵向历史绝对值衡量或作横向之间相对比较，都是准确无误的。 中国人一向有一句很严重的骂人话，曰“禽兽不如”。如果将生活经验中，这句话通常所指的行为表现，以及动物的行为表现，一前一後（代表“不如”的差距）放到同一根直线坐标上加以比较。就很容易发现，以动物行为为起点，向另一个方向（当然是代表比动物行为进一步向“人类文明”进化的方向）延伸的所指的，恰恰是完全符合中华文明中的基本道德规范。这是一点也不奇怪的。因为那种文明早就认识到“精神”是人之所以是“人”而不是“高等动物”的唯一原则性的关键区别。那麽用这样的尺度作为衡量人类进化与否的标准，就是理所当然的了。 现在，如果我们用这样的方法和标准，来对照一下当前时代的现实和发展趋势，用“创造性的继承和发展了自己和一切生物共有的天性（自私、贪婪、性等）”来形容，应该是恰如其分的。 那麽，当有人一个劲地鼓吹“与时俱进”时，这个社会和民众，难道不应该考虑一下：我们到底是在向“人类文明”，还是“禽兽不如”的方向“进步”？以免“一枕黄粱文明梦”醒来，发现自己又走进“（人造）丛林”了！ |
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