吉尔·哈特莉
1950 年生于美国洛杉机，大学时期念美术及影片摄制，1973-1975年任职电视新闻节目，1975-1981年访欧、亚及拉丁美洲拍照，1978-1983年移居巴黎，1988 年起成立工作室，任美国及欧洲刊物之自由摄影师。

我们对波兰的了解是如此的少。

在波兰经历的转变过程里，媒体所给予“团结工会”的国际支持，和掌权者的强硬作风，显示其所扮演的正面角色。我们则得以一览这个国家自1980年来的重要史实：由瓦文萨主导创立的“团结工会”；杰斯罗·米勒荣获诺贝尔文学奖。波兰人民的心声传颂远播，可是新闻报道的政治事件仍然主宰着我们的视听，而波兰之现实背后所隐藏的力量，和我们所知道的仍有差距。就在这个时候，摄影家吉尔·哈特莉义无反顾地踏进波兰人的生活。曾经目睹并记录波兰在变革前之真面目的西方观察家寥寥无几，而她是其中之一。

10年的时间，10趟旅行；整整一个循环。1977年吉尔·哈特莉首度前往波兰，拍摄朝圣之旅，一头栽入波兰精神主流之一的天主教。媒体说过，在人民争取独立的过程中，宗教扮演着重要角色，然而我们所关心的，仍不出时事的领域。波兰的枢机主教当上教宗一事，鼓舞了同胞的热情；数年之后，帕比鲁兹神父遭凌迟而死，成了烈士。我们记得的，是这些充满国家意识的英雄人物。可是吉尔·哈特莉的拍摄工作，却是在热情之源头，成群汇集的虔诚民众之间进行的。我们看到的是：跪着攀阶登梯的妇女，争相祈求祝福的人群，状似闪烁之巨型烛台的树旁，围绕着等待的人们。这是充满活力的信仰之核心，传统在这里成了希望，就是这些动作团结了波兰人。

吉尔·哈特莉每年都独自回到波兰，花上几个星期旅行各地，发掘那些媒体在仓促之中忽略的东西。故乡洛杉矾所欠缺的事物，她在波兰找到了大部分；她很快就消除了对这个古老欧陆国度的陌生感，反而是分水岭那端的光明地让她觉得生疏了。她幸运的找到了这样一个地方，某些方面和她所知道的完全相反，却也给她的视野提供了一块处女地。吉尔·哈特莉和拍摄对象间的关系，反映于不同层面，有显而易见的客观，也有意境抽象者。然而吉尔·哈特莉作品之敏感度，其实在于其全球性和交互作用的细微差别。经过删减的新闻大幅度地削减了真相，不断以最新时事来描绘现况，这样的纪实摄影引导着我们进入一座面面俱为永恒的球体，所有事物都无时无刻地存在着，任你前前后后，反复观看。球体在我们眼前转动着，我们突然领悟到万事万物是同时存在的。完整的作品。要素与整体同时俱生。匍匐在地的男子，展翅欲飞的鹅，教堂十字架在黑夜里发光，乘坐马车路过的一家人，端详自己镜中容貌的男人，举着手的教士，不时交会的眼神。这个球体以单一的节奏运作着，所有影像合而为一。

在表情消失前，吉尔·哈特莉迅速地捕捉了这些瞬间，那些片刻都是真实平常的生活精髓。

动作和感情穿透了常态的面纱，剩下沉重集体的心情，令人感喟。故事在场景之间发展着，演员的态度暗示着一场变动，就像一个恶兆，越来越明显，越来越确定。这些影像犹如燃烧的火药，一股非常特别的力量在这里运行着，是沉默，所有形状、线条、轮廓和脸孔似乎都分享着一个真理，一个直觉，甚至一个秘密。在事件发生的那一刻，影像道尽一切，一切也都成理，一切都在看得见的表面交会。我们的摄影家捕捉到的也就是这一刻。她将脆弱、奇特的片刻，转换成亲呢之边缘；就凭这一点，波兰人就有必要去信任她。这些年来，吉尔·哈特莉以她的心和准确度，发展出一种相当敏锐的语言，其动力引导着我们的智慧去领悟波兰的现实。如今情势有了新的发展，波兰人埋首于自己的事，不再是报纸的头条新闻。而我们一面看着这些真实影像，一面希望人们在展示世界的时候，能多采用这样的语言。(text by PIERRE ROUYER)